問:“所說念佛,心聽、心念,有時用意識心、回光觀心一處念佛,有時念多了心太累。如何解決?”        


       

   答:這個現象不隻你一個人有,有這個現象的人很多,所以你問得很好。念佛要怎樣不累?不但是念佛,從事任何工作,我們看諸佛菩薩示現在六道,不看別的,你去看《華嚴經》五十三參,這五十三尊佛示現在人間,他的身分男女老少、各行各業都有。你仔細把經去查一查,哪一個人說他累了?我們沒有聽說過,沒有見到過。我們就想,為什麼菩薩示現他不累,我們會累?這原因在哪里?要把原因找到,你再把原因消除,你就會跟諸佛菩薩一樣,永遠都不累了。        


       

   其實,這個事情經論里頭佛說得很多。為什麼會累?有“我”,“我”累了。我今天做了好多工作,我累了。佛菩薩為什麼不累?他沒有“我”,他做再多的工作,他沒有我,誰累?道理就在此地。所以《金剛經》一開端,佛說:“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”他隻要有四相,他一定會累;念佛也會累,讀經也會累,干什麼都會累。如果四相沒有了,他絕對不會累。他要是累了,問他:“誰累了?”由此可知,這是一個心理的問題,不是生理的問題。        


       

   佛跟我們講:“境隨心轉。”我們的心不健康,心里頭有妄想分別執著,我們身就會累。心要離開妄想分別執著,這個身工作不會累,日夜工作都不會累。但是,你需不需要休息?需要。為什麼需要?別人都睡覺,你一個人在干,干是沒錯,但是別人發現:“哎呀!你是神,你不是人。你這個法門我不能跟你學。”所以,諸佛菩薩示現,要跟人完全一樣。他不累,不累他也休息,也做休息的樣子,是這麼個意思。所以示現,要跟眾生完全相同、完全一樣,這才能教化眾生。“我跟你一樣,我能修得成功,你也能”,他才會相信。你要是表現得很特異的話,別人看到了,“你行我不行!我沒有辦法學到你。”人家信心就沒有了。幫助一切眾生建立信心,必須要跟眾生一樣,這也顯示佛菩薩的大慈大悲。        


       

   我們是凡夫,當然一下子這個境界轉不過來。我們覺得念佛累的時候,或者拜佛用功累的時候,要求三寶加持。這是屬於業障,這個業障突破了,就不會累了。你們在念佛堂里面有這個經驗:你初到念佛堂,二十四小時念佛,晚上到了兩、三點鍾的時候,很難受!可是你把這個關熬過去之後,精神愈來愈有了,這很多同修都有。一天能熬過去,到第二天、第三天、第四天,精神就愈來愈好,會很正常,不會感覺到疲厭。所以七天七夜念佛的時候,念下來之後,還想念個七天七夜。我們現在人講“瓶頸”,那個瓶頸要突破。不突破,就被它障礙,我們的精神提不起來;突破之後,往後才一帆風順,才能夠排除一切障礙。但是突破瓶頸是很艱難的,這個艱難必須克服,我們才會有成就。這個要祈求三寶加持。        


請点击下面到專頁按個讚吧,不會令你失望的!

FaceBook