文章導讀      小師

很多民間信仰都有燒香拜神的習慣,究竟拜神的意義在於什麼呢? 有人說因為追遠大德的典範,是故造立神像以感銘之;但又有人跪在神像的面前祈求些什麼,認為以神像的神通能力可以幫助自己解決一些困難,甚或渡過一些危機與難關......

陳氏拜祭玄壇尊神多年,苦被木客嫁禍纏擾,日夜叩拜尊神未果,最後只好與玄壇尊神談起判來,說道:「我家虔誠祭祀尊神最久,難道也不能就這件事上庇佑我嗎?」當夜即獲尊神報夢;數天後該木客終被黑虎咬死。

其實佛菩薩們已脫三界又怎會被侷限於神像之身呢? 佛菩薩們大慈大悲相信亦不會因為某人某事而奪去別人的性命,那麼黑虎聽命於神殺人之事又該如何解釋呢?

以末學之愚見,我認為自己的難關只能靠自己去化解,因為這牽涉到自己前生之業力而現前的果報,就如陳氏為何招惹此木客相信可能只是因為一個眼色或者一個動作無意間觸發木客妄心作動而作出後來的荒唐行為,陳氏應當至誠向木客懺悔以求和解--雖然陳氏為何招惹此木客一事並未為書中所詳細記載而以「有容色,一木客見而悅之」所交代,但事出必有成因,有容色之人多的是為何木客獨要纏擾陳氏呢? 相信大家只要冷靜細想必可發現箇中的蹺蹊;而陳氏所敬拜的玄壇尊神相信也不過是六道鬼神一類之眾生而已,並非已證道果的諸佛菩薩,「祂們」依然因為陳氏祈求一事而落入因果,墮落輪迴,將受殺死木客之果報。

是故此類鬼神有善有惡,不能依靠,在此奉獻各位讀者一句:解脫在於自己,別靠鬼神,以免惹下禍端,沉淪業海終致不能自拔。

 

 

玄壇顯化    

 

明嘉靖間,宜興染坊孀婦陳氏,有容色,一木客見而悅之,藉借染屢過其家,誘餌百端,知不能從,以數木擲其家,明日以盜聞於官,又賄胥隸繫累窘辱之,以冀其從,婦急甚,日夜哀禱於玄壇,曰我家虔祀尊神最久,獨不能爲我佑乎,是夜夢神語曰,已命黑虎矣,木客聞之猶罵癡婦,不數日,木客與六七人入山販木,黑虎突從林出,隔越數人,銜其頭而去。

 

 

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