文章導讀      小師

一念生滅「成、住、壞、空」的過程,是為一次輪迴的循環。

軒轅翁看見元自實惡念善念之間的轉變由數百名手持刀斧的惡鬼跟隨着而變成百十名金冠玉珮和顏悅色的善神相隨同行,知道元自實心念之中經歷了一次由地獄過渡去天堂的體驗,故而問其因由--原來元自實因為繆姓者負恩感到忿怒,故而五更時份欲往殺之,因此軒轅翁看見元自實身後跟隨着數百名手持刀斧的惡鬼;後來元自實走到繆姓家門口時想到繆姓有其妻子家人,家人無辜何苦讓其承受喪親之痛呢? 以此一念之仁而轉頭回歸,因此軒轅翁此刻看見元自實的身後卻是香花旛幢、頭戴金冠玉珮且和顏悅色的善神相隨同行......因此文中又說:「元公一念之善,轉禍而福,其速如此。」又云:「所謂心起善惡,吉凶神已隨之。」

其實外在的地獄,都是來自我們的無明和慎恨之心;而真正令我們陷入痛苦的,卻是對於自我受苦的執着。從一開始,就沒有本具存在的痛苦之因;而一切的敵人,都是由自己幻想所創造出來的。當意識到這一點,我們就能從自己的假想之中解脫;萬法由心所造,從身語意之所生,亦當由心所滅,從身語意之所轉念解脫。以此空性的觀點來看世界,幻相世界的誘惑就起不了作用;而幻相的世界是來自六識所緣之境嗎? 卻是從妄心妄念生滅所起處。

 

 

一念鬼神隨之    

 

昔元自實,恨繆姓者負恩,五更欲往殺之,路過一庵庵主軒轅翁,早起誦經,見有奇形異狀之鬼,數百隨元而往,各持刀斧,勢甚凶惡,少刻復囘,則相隨之神,金冠玉珮,百十爲羣,香花旛幢,和顏悅色矣,翁召問之,自實遂言,繆負我恩,欲往殺之,及至其門,思繆雖負我,彼妻子何辜,且有老母,殺彼一人,實殺彼一家也,於心何忍,遂轉念而歸耳,翁以所見告之,且賀曰,子之行事,神明已知,必有厚祿矣,自實遂勇猛向善,後果登第,位至卿相,老子曰,善之與惡,相去若何,窃嘗三復此言,大抵善惡兩途,初不相遠,特在日用一念起處,有是有不是耳,能知此理,恆切修省,則自然全體是善,福德無有不增,禍患無有不退矣,觀元公一念之善,轉禍而福,其速如此,所謂心起善惡,吉凶神已隨之,證明於此,不亦更灼信乎。

 

 

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