地處喜馬拉雅橫斷山脈的女王谷,是中國四川西部大小金川等地大渡河上游流域的古代名稱。這片地區由冰河和水流侵蝕而成,形成海拔約5000米的高山峽谷。在海拔約200米的峽谷地區,河流被周圍陡峭的懸崖所包圍。自古以來,人們把墨爾多神山周圍縱橫千里之地居住的部族稱為“嘉莫查瓦絨”,“嘉莫”是指女王,“查瓦絨”是指河谷,合起來即表示女王河谷。這個稱呼源於藏語“rGyalmorong”,意為“女王谷”。其女王溫熱河谷也與大渡河乾熱河谷的小氣候相近;加上史料記載的王都形勢:依山傍水、幾水交匯,女王居九層的高樓,皆與今天丹巴的情況極為一致。

有古蜀人和夷人的本底血統加之元代蒙古人、清代滿族人等強悍族群的混血,使得他們有著健康的體魄和修長的身材,不僅女人貌美如花,男子偉岸挺拔。

大金河畔的藏式碉樓,在過去它肩負著防守要塞和烽火台的職責。這裡的古碉的種類繁多,有烽火碉、界碉、家碉,四角碉、八角碉等,還有一傾斜度超過30度,比義大利比薩斜塔傾斜度還大的斜碉,堪稱古碉王國。

                                                           

墨爾多神山:藏族最古老的宗教——黑教的神山,嘉絨藏族文化中心,藏區四大神山之一民族英雄的象徵,海拔5105米。相傳,眾多山神護衛著女王谷,尤以墨爾多神山(4820米)最具靈氣,曾吸引許多高僧大德在此修行。而秀美的四姑娘山(6250米)則是女王谷東南部的另一個山神。


       

過去當地長官的碉樓:城門、牆基依稀可見當年防禦堅固、結構合理的城池面貌,其中心區當地人叫“孟扎古”,乃“女王宮殿”之意。這裡有母系社會十分盛行的生殖器崇拜遺迹,如墨爾多山有霧時可見的雄偉石柱為當地崇拜的男性生殖神;部份古碉尚有“母碉”和“公碉”的分別,“母碉”修築時加以凸出的類似女性百褶裙線條或女陰的木條,“公碉”上有男子生殖器狀物凸出其間;這裡出產的蛙型壺為丹巴獨有,也是代表女性生殖能力的象徵;碉樓上的煨桑煙台也分公母,公的為實心,母的為煨桑煙之用。


       

女王谷里的女孩都身穿百褶裙的:在藏族地區極為罕見。除在靠近納西族地區的鄉城一帶因受摩梭人的影響而有穿百褶裙的習俗外,其它藏區的藏族中,均無穿百褶裙的習俗。所以,穿百褶裙的習俗可能是女王的喜好。以後遂成風尚綿延至今。


       

女性地位較高:女性崇拜、多夫制、無固定性伴的走婚、尚青、居碉樓等文化元素,在雅礱江流域和大渡河流域影響至今。女王谷的風景:把神秘的古老風水學說與濃厚的宗教文化底蘊融為一體,達到了“天人合一”的最佳境界。

之前聽說過太多一夫多妻的奇葩傳統,而今天看到了女王谷的女人竟然可以嫁多夫,這又是一個奇怪的習俗,國土之大無奇不有,一起來看看這個民族吧。


       

地處喜馬拉雅橫斷山脈的女王谷,是中國四川西部大小金川等地大渡河上游流域的古代名稱。

這片地區由冰河和水流侵蝕而成,形成海拔約5000米的高山峽谷。在海拔約200米的峽谷地區,河流被周圍陡峭的懸崖所包圍。

自古以來,人們把墨爾多神山周圍縱橫千里之地居住的部族稱為“嘉莫查瓦絨”,“嘉莫”是指女王,“查瓦絨”是指河谷,合起來即表示女王河谷。這個稱呼源於藏語“rGyalmorong”,意為“女王谷”。

其女王溫熱河谷也與大渡河乾熱河谷的小氣候相近;加上史料記載的王都形勢:依山傍水、幾水交匯,女王居九層的高樓,皆與今天丹巴的情況極為一致。


       

城門、牆基依稀可見當年防禦堅固、結構合理的城池面貌,其中心區當地人叫“孟扎古”,乃“女王宮殿”之意。

這裡有母系社會十分盛行的生殖器崇拜遺迹,如墨爾多山有霧時可見的雄偉石柱為當地崇拜的男性生殖神;部份古碉尚有“母碉”和“公碉”的分別,“母碉”修築時加以凸出的類似女性百褶裙線條或女陰的木條,“公碉”上有男子生殖器狀物凸出其間;這裡出產的蛙型壺為丹巴獨有,也是代表女性生殖能力的象徵;碉樓上的煨桑煙台也分公母,公的為實心,母的為煨桑煙之用。

女性崇拜、多夫制、無固定性伴的走婚、尚青、居碉樓等文化元素,在雅礱江流域和大渡河流域影響至今。


       

除在靠近納西族地區的鄉城一帶因受摩梭人的影響而有穿百褶裙的習俗外,其它藏區的藏族中,均無穿百褶裙的習俗。所以,穿百褶裙的習俗可能是女王的喜好。以後遂成風尚綿延至今。