真參實修(資料圖)

文:佛源老和尚        

今天一天又過了,你們的功夫怎麼樣呢?有沒有進步呢?話頭多還是妄想多?念佛是誰?熟了沒有?世間人的事情如麻一樣,亂得很。人的思想也是一樣的,人的思想亂了,世間的事情就亂;人的思想不亂,世間的事情不得亂。人的思想清淨呢,沒得事,一身輕安;人的思想不清淨呢,一天到晚不得好過。

現在我們是托福,吃得好,穿得好,住得好。當然有護法菩薩,護法居士來護法。再一個方面呢,最要緊的還是我們自己用功,有道行。如果你沒有道行,你再吃得好都是沒有用的,山珍海味又怎麼樣呢?隻能折福減壽。所以孔夫子也講:“朝聞道,夕死可矣”。我們自己悟了道,明心見性了,更應死得好,站著死也好,坐著死也好,都可以。今天死也好,明天死也好,有什麼關系呢?總是要死,所以要有道。

我們這些出家人,比丘身體不好不行哪,所以古來人說“比丘常帶三分病”,身體太棒了,好難搞的。要知道會死,知道這個病會要命,趕快用功,不用功會死,所以“比丘常帶三分病”。知道這個色殼子是假的,人命是無常的。

所以佛學院學僧要進禪堂里坐,有的人怕來,為什麼怕呢?怕腿子痛,坐在那里一枝香不得過。真正用功的人,一枝香一下子就過掉了。哎?怎麼又開靜啦?一下子就開靜了。所以日子好過。過好日子也一樣的,一天一天吃飽了,玩一玩就是一天。

社會上沒有飯吃的好可憐,日子好難過的。討飯、掏垃圾,冷得要死。去討飯哪,這邊也不給,那邊也不給。沒得飯吃,沒得衣穿,沒得被條蓋,冷得要死,一日如同過一年。過去好多祖師,蓋什麼呢?那些扔掉了的紙拿來做被條。


                   

佛源老和尚德相(資料圖)

法常禪師講:“一池荷葉衣無盡。”他穿什麼呢?穿荷葉,荷葉當衣服穿!吃什麼呢?吃鬆子。“數樹鬆花食有餘”呀。老和尚那個時候還不是吃鬆子!你們穿得這麼舒舒服服,還吃包子、大米飯、青菜。你們現在好啊,有些師父,還要搞搞勞動。今天我在那里看到他們佛學院的學僧,都在堅持勞動,在外頭種菜,自己種自己吃,自己種什麼吃什麼,這樣最好!

小西天的師父把我們這里丟掉的菜葉子撿到她那里去,又加過工,拿來給我們吃,真好吃,吃了還想吃。你們吃的好吃的東西,就是她們撿的那些。老的,把它洗干淨,把它醃起來。我們廚房里,有些東西浪費很多,這菜把它給丟掉,不知道“施主一粒米,大如須彌山”,點點滴滴都是自己的福報啊。培福這麼易得?培福是點點滴滴地培。而我們小孩浪費,小朋友的衣服髒了就丟掉了,不好好地把它洗干淨撿起來。要培養這種勤儉樸素的家風,不能浪費常住的東西。

過去的祖師“愛護常住物,如護眼中珠”,我們現在隨便就浪費,鋼筋、水泥磚、汽車壓條、釘子,錘得掉一灘。我一出去就撿一堆,怎麼這樣子做呢?

從前,樂安師在這里,樂安師是什麼人呢?樂安是溈山的班首,他的徒弟當知客。後來,一個土匪要捉當家的,要把當家抓來殺掉。那個大門口的和尚是掛單的,在山門外頭玩,這個土匪問:“當家在哪里?”這個掛單的也不曉得他找當家干什麼,就說:“你找當家的干什麼?我就是當家的。”土匪就一槍把他打掉了。就這樣,有人傳信給樂安師:“老師父,趕快走,他們殺人哪!”把他帶到樓梯到後山跑掉了。

後來他跑到白鹿寺,我在那里當知客。“哎”,我說:“你趕快換衣服,把這和尚衣脫掉,穿上在家衣。”他就這樣子跑出來的。後來我到這里來,他也來了,天天撬釘子,把那個板子上的釘子挑起來,錘直再用,撬起來再釘,用了再撬,要用三次。現在,新釘子都丟掉,不要這樣子。你看,人家培福,我們這樣子不曉得培福,把這東西浪費掉。所以現在的人有了,有了不值錢啦。所以我們要知道培福,要知道過去的這些人是怎麼樣過來的。


                   

與虛雲老和尚合影(資料圖)

老和尚那時候在山上住茅蓬、住洞,拜萬佛懺,吃什麼呢?還不是吃鬆子、吃山泉水,自己到山里搞點野菜來吃,哪里有現在這麼好的事情?所以他有福報,他在那里修廟、修叢林,人家還嫌老和尚修的房子不好、太小。現在的房子呢,越修越大,越修越漂亮。哈哈!真是有福報。越享受越懶啦,自己不動手,請人搞。我說還是你們同學不錯,還在堅持勞動,種菜。學會自己勞動,學會種菜,自力更生。你自己跌一跤,還要自己爬起來嘛,等人家來扶你嗎?如果沒人呢,沒人你就不起來?你既做了人,就是來修行、來了生死的。

禪堂是選佛場啊!是成佛作祖的地方!哪個易得?你成佛,不修禪定,不持戒修禪定,你想成佛?靠不住的!一轉眼,投了胎,人命三十歲、四十歲、五十歲。你們看到那些路邊的墳呀,沒有人去供的,沒人掃的,那是什麼人呢?孤魂來的嘛!那些是孤魂野鬼嘛!為什麼是孤魂呢?就是以前窮得要命,沒人去管。所以現在好多人修塔。修塔還不是自己培到福來的,沒有培福,怎麼會修塔呢?還有子孫來供,子孫來紀念呢?

所以因果輪回,這個問題是個大問題。如是因如是果。你在禪堂里來坐一下,參參話頭,就是成佛之因,你將來要成佛的!你不肯進堂,走到外頭舂殼子,講是講非,講這個女人生的漂亮,那個丈夫怎麼好啦。你講這話有什麼用?所以我們不要管那麼多,我們隻管我們自己,不管他們來不來,自己把握好自己。所以各人生死各人了。


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