二塊磚的福報        

有這麼一件真實的故事。

過去在大陸有座寺院,大殿破舊,四眾弟子就拿錢請工人來重修;雖請了工人,但很多雜工程還是要自己做,所以常住的師父都要出坡擔石頭上山。那時一切要靠人工,不像現在有車子,什麼都是機械化。


       

妙蓮老和尚

古老建寺多數建在高山上,不要講九華山、普陀山那些大名山,就講五嶽中的南嶽衡山。那山頂上有座大寺,要是早上天未亮就從山頂起身下山,至山腳下再回來,來回一趟已是晚上不見太陽。這山就有那麼高,那雲就是天連地、地連天的。有雲就有濕氣,濕氣積水,到了春天,不但屋頂上滴水,連柱子也都在流水,濕氣就是那樣重!

再回頭說建大殿的事。當時材料都是自家的師父下山去擔的。肯發心用力的人,當然就拚命地擔;可是有一位奸滑的人,一到出坡時就裝病,說他肚子疼啊!什麼病的。總而言之,會想方法騙人,出坡的事好像就沒他的份。僧值師父聽久了,知道他在講假話,有一次就聲色俱厲地對他說:「你有病?有病也要出坡!你三天不吃飯就可以不用出坡,能吃飯就得出坡。」他看這次沒辦法騙人了,才心不甘、情不願地擔了兩塊磚——這磚是用來鋪韋馱殿的。可是他只擔兩塊磚,就坐在那兒休息;僧值看他不是塊料子,會把大家帶壞了,於是把他「遷單」。

下山後,他在外面東跑西跑的,過了十多年又回到這個山上掛單。他到客堂掛單時,知客師父已經換人了,客堂都不認識他,也不曉得十幾年前的事。可是由於他沒福報,業障還是在,所以知客師父一見到,不知何故心生氣,就自自然然地說:「不掛單!」

其實在外省大叢林沒有不掛單的,出家人到寺院就是回家,哪有不掛單的?怎樣才不掛單呢?沒有戒牒,連衣袍都沒有,那是不掛單,否則沒有不掛單的。

他看看自己戒牒、衣袍都有,就詢問怎麼不掛單呢?知客師父說:「不掛單就不掛單,走!走!下山去!」這時他可憐地哀求說:「從山上再跑到別的道場就晚了,你趕我下山,外面天已經黑了,怎樣下山?」知客師父心中更生氣:「總而言之,我趕你出這客堂就是了!」

這寺院大得很,光是山門就不知道離這客堂有多遠,他沒辦法,就走到山門,可是門已經關了,於是唉聲嘆氣地說:「唉!到了這兒都不掛單,現在晚了,朝那裡跑呢?」就在大門內坐著,卻被管門的人趕走,就又跑到了韋馱殿里,看到供桌下有兩塊磚的空位,就朝那兩塊磚頭上坐下,坐得舒舒服服的,一下子就進入睡夢中。

夢中,韋馱菩薩呵斥他:「你這懶惰的人!以前不修褔,現在來山上都不掛你單。總算你還修了一點點福,這兩塊磚就是你從前擔上來的;要是沒擔這兩塊磚,看你今晚怎麼樣?連站都沒地方,還想坐?」他被韋馱菩薩這麼一教訓,醒過來,生大慚愧:「唉!我實在太懶、太不像話了!大家都出坡做公事,我怎麼偏偏就告病假偷懶?」

這時他看到韋馱殿前面園子長滿了草,「唉!我要修福。」他就連夜地拔啦!清啦!把這庭園亂草拔得乾乾淨淨的,又把庭園打掃得整整齊齊的,好一個清潔的庭園!

第二天早上知客師父跑來一看,「哦!這庭園的草我剛想派人來除,哪個人把它除得這樣乾乾淨淨的?真好!」望著望著就看到昨天被遷單的那位師父,坐在韋馱菩薩的供桌下。由於他生大慚愧,拔草修了福報,業障消了,這時知客師父看到他自自然然就歡喜起來,問道:「你怎麼跑到這裡坐呢?」他就把昨晚韋馱菩薩的教訓,以及發心除草的事情說出來。「哦!原來如此!」知客師父就歡喜留他掛單了。

所以今天你們能住在道場,坐在這裡自在念佛,都是過去在三寶門中有修過福報的,如是因感如是果。大家聽了應該要怎樣好好地發心修福報啊!修福報不是幫別人忙,是幫自己做。千萬不要躲懶偷安,那樣韋馱菩薩可會趕你下山去!其實也不用韋馱菩薩趕你,同住的人就看不過去了,「十目所視,十指所指」嘛!

在眾人之下做事就有這個好處:你好,大家讚嘆你好;你不好,大家都罵你。這裡不是一個人住的小茅篷,好也沒人讚嘆你,不好也沒人罵你。一定要住大道場,大道場就是這樣有規則、有善友互相勉勵,諸位知了嗎?


       

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妙蓮老和尚講述