最難的修行,不是在深山獨處,與人世隔絕;不是在禪坐中,掉入某個境界。最難的修行,是在關係里。

  想在關係里和諧相處,就必須打開自己的心,同時看見別人的心;滿足自己的心,同時滿足別人的心!我們在關係里,就如同背影和正面,你只能猜測正面是怎樣,並不知道正面的真相!但是我們經常用猜測代替真實,所以會升起煩惱

  可是人們的心靈飽受創傷,有那麼多的情愫和寂寞想要隱藏,有那麼多的秘密希望埋葬。

  心靈的軌道是:所有想要隱藏的都會自動在心外去尋找填補,所有被埋葬的都會被藉助外界的力量而回憶起來!

  在心靈中,沒有任何東西能夠被隱藏和埋葬。我們會把一切被壓抑的自動投射到外界,而自己根本毫無覺察。

  我們可能會把壓抑的母愛投射到女友身上,把壓抑的夫妻情感投射到孩子身上,不小心轉變了自己和女友、孩子的關係,而自己根本毫無覺察。

  我們只能騙騙自己不去看因果

  誰能夠自如的打開自己的心,誰能夠處理好滿足自己的心、滿足別人的心之間的關係?

  如果做到了,那就是維摩詰居士的「不二禪心」了!

  世間的關係,總是由親近而開始,以淡漠而結束。

  心和心的距離,在一個呼吸間變幻莫測。

  近和遠,都產生於一個念頭的力量。

  而人們並不知道,這個決定性的念頭何時出現!這個念頭出現的時刻,就是因果業力當下的顯現。這個念頭出現的當下,能不能空掉,就是能不能覺悟了!

  在諸多關係里,親密關係最難解脫!

  因為我們是因愛來到這個世界,最終也因愛最難解脫!

  因愛存在,所以有了關心、照顧、分擔、包容、幫助!

  也因愛存在,所以有了抱怨、佔有、要求、傷害、排斥、淡漠······

  世界最近的距離,最遠的距離,都是因愛產生!

  佛經說:八地菩薩,不退菩提。那麼在世間修行,讓八地以下菩薩最容易退轉的,恐怕就是這個「愛」字了!

  這個最難解脫的親密關係,可能是夫妻、可能是父女、可能是男女朋友、可能是師徒,也可能是某個親近的人!

  這個關係,不是來報恩的,就是來討債的。這個關係,是讓你的心「有所住」的最大的果。這個關係,即是煩惱,又是菩提的所緣!

  所以佛說:煩惱即菩提!不要逃避煩惱,去求菩提。

  《維摩詰經》說:不斷煩惱而入涅槃——這是維摩禪的境界!

  在因緣里解脫「愛」,是最徹底的。

  當然,也是最難!

  我想說:跳出來,做個旁觀者,不要沉陷在情緒里。

  在沉陷前的一剎那,至少知道自己掉進去了,這個「知道」,就是培養覺性的開始!

  要知道:與親密關係衝突,只是因為她沒有滿足你的需要。不是因為對方真的錯了!

  要知道:她沒有滿足你的需要,其實是你也沒有辦法滿足他的需要。

  要知道:你們想要的不一樣,不代表你是對的。

  要知道:這就是你們關係的「果」,抱怨「果」是沒用的,要去看那個「因」是怎麼製造的。

  面對親密關係,做個發願解脫的勇士,修成一個自利利他的智者。說出自己心裡想的,不活在猜測對方和等待對方里;做自己願意為對方做的,不讓行動總是停留在頭腦里;表達自己想要的,遷就和忍耐不能減少煩惱;和對方共同成長,不讓思想虛度在時間裡,不讓靈性消沉在慾望里只問耕耘,不問收穫的心,是維摩禪的菩薩心!願世間多一些菩薩,戰勝輪迴和業力!願世間多一些菩薩,在親密關係里成就不退菩提!