我不是和TOYOTA有仇,相反的,是肯定他們的車賣得太好,因為平價又好用,堪稱為最受歡迎的國民車。

我的朋友中,就有好幾位都是開TOYOTA的,因為比起歐系進口車,實在便宜,保養費也低。我這幾個朋友都是退休人士,以一個沒有固定收入的退休者來說,用最少成本取得代步車,我是很贊同的。然而,我也有幾個才三十歲出頭的年輕朋友,靠著微薄存款和父母資助,也買了TOYOTA的車。

老實說,年輕人在工作或事業上剛起步,先買國民車代步,等事業有成,經濟改善再換好一點的或歐系名車,就像先買郊區小房,再慢慢換成市區大房,我也是看好的。

問題是,這些年輕人的心態,讓我實在為他們日後的人生感到擔憂。

因為,我和他們談過,對三十歲或四十歲後的未來,有何志向和目標?例如,在工作或事業上,在換車計劃,以及屆退休時,如何增加資本利得,來取代體力漸衰和勞務收入減少的狀況?

然而,他們給我的答案都是:沒想那麼多。

其中有位年輕朋友A,是在親戚開的鐵工廠上班,每月有三萬台幣的收入,但他住家裡不用房租、水電開銷,存下來的錢除了買國民車,其餘的就是下班或放假時,窩在家裡玩電動,或和朋友去唱歌、釣蝦,甚至開車夜遊。

而且,他把車開到機油不夠或輪胎磨平,他也不會主動去解決問題,總要等到車子不能動,才找修車廠拖去處理。

我曾坐過他的車,他的車子外表都是磨損及灰塵,坐進去發現排檔置物盒上都是煙蒂和垃圾。

當我習慣性地要扣上安全帶,他卻笑我神經病,因為他從來都不繫安全帶的,車子的保險也沒有去繳,他說等出事再說,他相信自己不會那麼衰的。

他,以及他的心態,就是典型窮人的代表。

另一位年輕朋友B,在一家貿易公司上班,底薪二萬台幣,外加獎金也可到三萬左右,但如果業績不好,也只能領二萬多一點點。

他買了一輛二手的國民車,主要是為了拜訪客戶及往來倉庫和公司之間。

他很上進努力,可惜的是,年過三十仍沒有搞懂,忙和成功之間,沒有必然的關係。

因此,他總是把時間,浪費在和客戶吃飯喝酒,或在客戶住處泡茶嗑瓜子上面,有時候,還要幫客戶跑腿買個茶葉或便當之類的。

不幸的是,他努力經營的客戶們,很少給他大的業績,偶爾有下單,金額也不大,貨款更是難收。

有時候,他為了收張支票,反而要請客戶吃飯、喝酒和唱歌,怎麼算都是賠錢生意。

他,以及他的心態,就是典型瞎忙族的代表。

因為他的瞎忙,總認為自己買的便宜車,只是代步工具,加上他實在太忙,忙到連睡覺和解大便的時間都沒有,可想而知,他的車子內外也是慘不忍睹的。

「反正只是便宜的二手國民車,也不值錢,幹嘛花時間心力去整理?」

他總是這麼回答朋友們,對他沒有善待車子的疑問。

有一次我問他:「如果你的車是雙B名車,你也會這麼糟蹋嗎?」

「當然不會了!」他改口回答:「我會很心疼車子,因為車子不僅有價值,也代表門面,當然要定期美容打臘保養,像寵老婆那樣呵護它。」

這時,我就建議他:「如果要脫離窮忙的輪迴,就咬著牙去買輛進口名車吧!」

我會這樣建議是有道理的,尤其對三十歲左右的年輕人來說,敢向未來目標挑戰,敢置自己於死地,才能脫胎換骨,趁年輕打下脫離窮忙的底子。

因為,同樣的工作性質和年紀,我的一位年輕朋友C,他深知資本主義如何運作,也想得很清楚,自己的醫療器材業務工作,絕對不能只靠努力和熱忱,他要成功,就必須管理好自己的「機會成本」。

不同於B,他陪客戶打屁閒聊的時間不多,除非真有必要,他才會投入時間和體力成本。

奇怪的是,當客戶們和他做成一筆生意後,客戶們幾乎就不會再找他閒聊和吃飯喝酒。

關鍵就在於,他每次和客戶見面,都事先做好功課,把客戶的需求和有利於客戶的計劃,報告得非常清楚,讓客戶睜大眼睛專心聆聽,合作事項談成後,客戶反而催促他儘快去辦,不要浪費時間。

就這樣,他的客戶不用多,他每天工作時間也不到六小時,卻月入十幾萬,剩下的時間就去保養他的歐系名車,或者和女友去逛百貨公司喝下午茶。總之,你是不是開TOYOTA,或是開雙B名車,都不是我這篇文章要說的重點。

重點在於你的「年紀」,也就是你的「時間價值」。

如果你家裡很有錢,不愁吃穿,或者你已經退休,你要開什麼車,都是你家的事,你高興就好。

相對的,如果你不到三十歲 ,工作和事業正在起步階段,你會考慮買什麼車,以及用什麼心態去對應車子,例如,把車子當成賤價工具,或是把它當門面和精品,你有什麼樣的心態和想法,將會決定你三十歲後,會坐在廉價的國民車,或是具有社交和保值功能的進口名車裡。

窮忙的人,不要開TOYOTA。

事實上,也不一定是TOYOTA,任何平價陽春,或是讓你不想心疼呵護的東西,包括夜市或山寨網站的劣質衣服、鞋子、包包,都不要碰,否則,你只是浪費自己的「時間價值」。

因為,當你不停地咒罵自己買到的爛東西,然後再花時間把它們丟掉,再不停地花時間再買同樣的爛東西時,你已經耗掉太多珍貴的資產,你永遠都會陷在窮忙的困境中,像薛西弗斯(Sisyphus),一輩子都在原地,過著沒有未來性和意義的人生。

窮人的眼淚,沒有人會同情

貪婪,是有錢人追逐財富的動力。

然而,對窮人來說,椎心刺骨的屈辱,才是逼他們脫貧的驅力。在「新貧庸時代」,沒有錢,傷害的不僅是生活品質和信用,在外人看不到的生命深處,人的尊嚴和靈魂,也是布滿傷痕的沉默受害者。

記得我年輕時的某個星期一,我走進辦公室,發現老闆盯著新進的企劃助理小雯,再看著她身旁五歲左右的小男孩,冷冷的問:「這是怎麼一回事?」小雯低著頭,眼眶泛紅。

她的主管出面緩頰:「老闆,她不是故意的,她是因為這個月付不出托兒費用,才把小孩帶來……」

老闆臉色一沉,不耐煩的說:「這裡是公司,又不是慈善機構!今天要和客戶談案子,要是小孩哭鬧起來,她要怎麼負責?妳會幫她負責嗎?」小雯臉色發白,立刻牽著小孩走出辦公室。

幾分鐘後,當她再走回辦公室時,小孩卻不見了。這時,大家都以為,她應該是找到人幫忙照顧,所以也沒多問。

下班時,我正要離開辦公室,才看見她抱著睡著的小孩,從女廁走出來,滿臉都是淚水。

新聞媒體上,我們常看到像小雯一樣處境的窮人,因生活困頓而哭泣的畫面。

雖然觀眾會因為他們的眼淚,同情或援助他們,但這種發洩式的援助,就像熱映中的好萊塢電影,很快就沒有人會再關心。

沒有人會同情窮人的眼淚,尤其是靠著眼淚來提高收視率的新聞媒體,如果你的故事不夠灑狗血,你的眼淚不夠戲劇性,他們也懶得理你。

窮人的眼淚,只有二種。

第一種是純發洩型的,無意義眼淚。不管他多窮,多沒尊嚴,多麼難過和憤憤不平,他哭完了,一切仍沒任何改變。

第二種則是有意義的甦醒劑或腎上腺素。雖然屈辱和苦淚難嚥,但他會發誓有生之年,再也不要受這種屈辱,他的家人和子女,也同樣不能受這種屈辱。

我的高中同學,為了讓孩子有機會讀名校,打算在明星學區買房子。

有一天,他經過那個學區的新屋接待中心時,他就進去表明想買房子,但接待人員很快地打量了他一下,就說:「這房子要兩千七百萬喔!」

他聽了嚇一跳,遲疑的問:「要兩千七百萬?這麼貴?」

對方不客氣地問:「你有多少預備金?」

我的同學說:「二百萬。」

對方一聽,嘆了口氣說:「你買不起的,還是別看了吧?」

他回家後,在孩子的面前,還是表現的一如往常,幫孩子檢查功課。等孩子睡後,他走到客廳,也沒開燈,他回想白天的情景,以前,他還以為自己算是個有錢人,沒想到,接待人員無情的一句話,把他的「以為」,狠狠擊碎。

他覺得很屈辱,很沒尊嚴,心裡很難過,但為了不讓家人發現,他只能一個人在深夜裡掉眼淚。

或許有人會罵我冷血勢利、無情無義,但我還是必須說出事實:窮人的眼淚,是世界上最不值錢的東西。

現實的是,只是哭,一點用處都沒有。

哭,不能讓你保住自己的房子、更無法改變你現在的悲慘命運,到了這種地步,怪上帝、怪爸媽、怪社會,都已無濟於事,而是要想辦法解決問題,改變自己的現狀,如果你上有雙親要奉養,下有小孩要撫養,就更不能把時間浪費在哭這件事上面。

猶太人在好幾千年前,也曾經掉過眼淚,但他們很快就明白,光是哭泣,沒有任何幫助,因此,他們暗暗發誓,一定要改變自己的處境,絕對不能讓子孫跟自己一樣,只會掉眼淚。

因此,受盡命運折磨的猶太人,經歷種族迫害,原本也沒有屬於自己的國家,但他們在眼淚中學會堅強,比別人有智慧、有耐心,最後終於獨立建國,更在經濟、科學、人文等領域表現傑出,甚至掌控全世界的金融勢力。

很少人知道,窮人的眼淚,是「被資本主義拋棄的象徵」,如果窮人無法從眼淚中學到任何東西,哭完後,覺得好多了,就繼續窮,也不想辦法改變,還是會繼續窮下去,永無翻身之日。

未來是「新貧庸時代」的世界,有錢人會更有錢,窮人也會愈來愈多,過去的窮人,受到屈辱和傷害,哭了幾天可以繼續過日子。未來,當大家都窮,或者有錢的人都怕窮人,千萬別指望有人會同情你。