告訴大家一個讓自己好命的方法:就是和好命的人在一起,你的命就會越來越好。命好的人,一定有值得學習的地方。什麼叫做命好,中國人講五福,富貴,長壽,康寧,好德,善終。達到這五點的人,都是好命的人。

  你想一個人,能富貴,能長壽,能健康,能好德,能善終(壽終正寢),這個人一定是好人。而且是真正的心好,行為又好的好人。真正的好人,是心好,心好了,命才好。比如如何得到富貴,是布施嗎?富貴是果報,而布施的心,則是因。布施的心,就是富貴的心。你拿出一百萬來布施,也許期待著兩百萬回收,那就不是布施的心了。


  宇宙的法則,就是吸引法則。你是什麼樣的心,就吸引到什麼樣的人。有的說《地藏經》講舍一得萬報,布施了,為什麼不見的富貴呢?其實布施,不是做交易,好像小斗出,大斗進。布施,是培養富貴的心,富貴的氣場,這樣自然感召到富貴的人。布施時,如果掂量如何回收回報,這就是交易的心,貧窮的心,以這種心量做事情,永遠無法得到富貴。

  要得到富貴,先培養富貴的心,要命好,先把氣場修好起來。富貴的氣場,富貴的心,才能感召到富貴的人。貧窮的心,只有貧窮的果報。有的人越布施,越貧窮,因為布施的心是貧窮的,是計較的,這樣的心吸引來的果報,還是貧窮的。


  佛法是心法,要在心上下功夫,很多人會關注外在的因果,會懺悔自己殺業,不小心踩死螞蟻蟑螂都會懺悔。但是內心的殺業:強烈的嗔恨和計較,卻不知道懺悔。內心的因果,起心動念,更要懺悔。很多人會懺悔自己邪淫業,但卻不知懺悔腦袋天天有淫慾念頭。《地藏經》上說的,淫慾重的眾生,在地獄中看到灼燒的銅柱,以為是女人或者男人,就去擁抱,一抱,就被燒死,死了以後業風一吹又活過來,又去抱銅柱,又死去,這樣萬死萬生。這個景象是怎麼來的,是淫慾心來的,所以要懺悔念頭,勝過懺悔行為。

  有句話,相由心轉,言由心生。一個人格局如何,心量如何,看相,看言行就知道。所以禪宗講,幻化色身即法身,我們的心和身,是一,不是二。色身是心的展現,心是色身的統管。但是,一個人的命運如何,真的由色身決定的。比如說兩個眉毛擠在一起的人,心量是很小的,打不開的。大心量的人,寫出的字,說出來的話,都是有格局。比如毛澤東,就很有帝王的霸氣。你讀一讀他的詩歌,數風流人物,還看今朝。還有開悟的禪師,一走出來,都是巍巍堂堂,講的話,也是吞天吐地,涵蓋乾坤。這個格局,才能成佛做祖。