說話人家不愛聽,一張嘴就得罪人;明明是好心,說出話來也不落好;這種經曆大家有沒有?這又是怎麼回事呢?





佛法的五戒裡面有一個妄語,十善里邊更詳細,把這個妄語又分成四種:

第一是妄語,也就是說瞎話,哄騙忽悠人;


第二是惡口,就是說髒話罵人,或者言辭刻薄、口無遮攔;


第三是綺語,沒事嚼舌頭,淨講些沒用的廢話、閑話,甚至一些淫穢下流的東西;

第四是兩舌,挑撥是非,引發別人爭鬥。

以上所有這些都統稱為口業。

當今這個時代,人們的貪欲急劇膨脹,為了獲取一點名利,造作口業的現象比比皆是:企業為了賺錢,不擇手段吹噓誇大產品功能,很普通的一種食品,卻通過鋪天蓋地的廣告,被吹噓成延年益壽包治百病、開發智力的靈藥。

本來令人傷身亂性的酒,在廣告畫面上卻被演繹成有益健康、清淨高雅,充滿文化底蘊的形象。

某些記者在收受賄賂之後,寫出不符事實的有償新聞,為人樹碑立傳,很多騙子由此搖身一變成為社會名流、成功人士,再借這個吹響了的名聲大肆行騙。


在職業場上,為了求職升職,花錢買假文憑、假學曆,編造虛假的工作簡曆、技術特長。

當然也有很多人認為妄語是迫不得已的事,我不說別人會說,到時候工作業績完不成,砸了飯碗可是自己的事,好漢不吃眼前虧。

這個說明什麼呢?說明大家沒有搞明白,這個錢是什麼東西呢?事業是什麼東西呢?其實就是我們持戒,這樣陸陸續續地積累福報,自己的事業上漸漸就能表現出來了,就像清華大學校訓:自強不息、厚德載物。

我們現在人都有抱負、都在自強不息,我們如果沒有厚德,那麼我們的事業如何才能成功呢?自強不息,福不夠我們怎麼努力都不夠,一定要有厚德,有了厚德,很容易很輕鬆就能實現抱負。

相反,如果我們不懂得這個道理,為了眼前一點利益,不惜去違背因果,導致的結果只能是自己越來越煩惱,破事越來越多,我們千方百計,想把人家的據為己有,結果還是命中有的有,命中沒的偷也偷不到;本來命中有的,用偷的形式取得,反而會造下深重罪業,罪業出來了,原有的福報也會被障礙。

如果我們此刻開始,嚴於律己,不再造就口業,積德行善,那麼一切都可以改變,生活、事業也一定會心想事成、吉祥如意。