財富來自於哪里?來自於給予。當我們恭喜別人發財的時候,就會感覺到自己也發財了。當我們不歡喜的時候,給予別人一點歡喜,我們就會發現自己就變得歡喜了。用佛法說財富就是從福田中誕生的,“福田”一詞,在傳統文化中就是指德,在物理學中就是指能量。佛法中常常說到福田,福田的意思就是像田地一樣會生長出福報,比如,財富就是從福田中生出來的。佛法談到了生命中有三大福田:

  第一大福田,就是報恩福田。父母就是我們的大福田,如果我們沒有福田,就好像農民想收獲蘋果卻沒有田地一樣。所以一定要有田,田的意思就是生長萬物,地的意思就是承載萬物。我們這顆心又叫心田,也叫心地。因此看一個人有沒有福,就要看他對父母孝不孝順。父母就是我們的根,就是我們生命的源頭,如果我們把生命的源頭堵住了,就不是有沒有錢的問題,不是有沒有福德的問題,而是整個生命都將沒有。

  《地藏經》中說道,“若遇悖逆父母者,說天地災殺報”。其實不是天地災殺報,而是自己災殺自己。天地,指的就是自然規律。就像一棵樹沒有了根就會死掉一樣,看起來是因為太陽把它曬死的,其實是因為它自己沒有根吸收不了水分干死的。所以孝道在我們生命中十分重要,我們寧願自己不吃不喝也要去感恩父母。

  我們生命中所得到的一切,第一件事情就是要去感恩父母。比如我們教孩子吃到好的食物時,第一個感恩誰?不是先感恩食物,也不是先感恩農民,要先感恩嘴巴,沒有嘴巴怎麼能吃到食物呢,那嘴巴從哪里來?從父母那里。我們身上每一塊肉都跟父母有關系。比如,我們坐一輛高級的車感覺非常舒服,但是沒有父母哪里來的屁股,沒有屁股怎麼能坐在好車上呢?再比如,有些女性每天照鏡子覺得自己長得很漂亮,但是沒有父母她們怎麼能漂亮呢?

  沒有父母,我們怎麼會有福報呢?沒有父母一切都會消失,但是我們往往把我們的根忘記了。就像沒有根的樹會長得很空洞,根紮得深的樹會長得很茂盛。我們有了根才會有福報,根越深福報才會越多。所以我們要常常意念自己的父母,當發工資、發獎金、生意紅火的時候,我們要第一個想到父母。

  第二大福田,就是功德福田。功德指的是聖賢,我們要禮敬一切聖賢,學習他們的一切規律、真理和智慧,這樣做就會產生一種功德。因為在佛法中講道,聖賢就是功德。當我們跟功德大的人連接之後,功德就會傳遞過來。

  就像高壓線一樣,當我們搭一根線連接過去的時候,如果它有一萬伏的電壓,傳過來就是一萬伏電壓。佛、法、僧,還有聖賢大德,就像是發電站,我們要多去供養、連接。所謂的供養不是傳統的供養——給錢給物,當然這樣也沒用錯,但更重要的是,要把他們的思想傳播和發揚,這才是最好的供養。

  第三大福田,就是慈悲福田。慈悲福田又叫做貧窮福田,我們要升起慈悲心,去幫助那些貧困苦難的人。比如,國家有地震之類的災難,我們就要為那些災區的人做一點什麼。再比如,過年的時候,看看我們的周圍有什麼需要幫助的人,就去幫助他。

  如果我們的公司賺了一千萬,就可以用二十萬去關懷左鄰右舍效益不好的公司,這會積累非常大的福報。其實,很多人對財富沒有覺醒,賺錢到底要干什麼?他們認為是累積數目。其實錢是拿來產生作用的,比如,手機是用來打電話的,不是用來保存二十年的。生命也不是要長生不老活一萬年,如果活一萬年不起作用,就白活了一場。

  比如,我們不買一萬塊的LV包,把錢施舍給社會上貧窮的人,這就是舍錢,這就是發財。一萬塊,買一個包就沒有了,我們隻能拿包炫耀下,但之後還會空虛,感受不到高級的幸福。再高貴的奢侈品對生命不會造成改變,就好像給螞蟻的窩弄鱷魚皮鑲鑽石,螞蟻還是螞蟻。而當我們布施的時候,就會有富有的感覺。我們一定要記住富有的感覺,因為貧窮的感覺是對生命最大的傷害。


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