佛經上說:男人,女人到世界上幹啥來了?是了緣來的。無緣不聚,無債不來。


           

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  咱們做女人的啊,多數都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也許會說:我媳婦還恨我啊,我還不知道呢。我告訴你,愛有多深,恨就有多深。女人為什麼抱怨的多?因為女人從嫁給男人的那一刻起,就把全身心都交給了這個男人,成家以後,愛這個家,愛丈夫,愛孩子,為了這家拚命地幹活,結果,這個丈夫不會說好話,有的男人一輩子不會說一句好話,從來沒有說過:「妻子,你辛苦了!」甚至有的女人幹了一天的話,想對老公撒撒嬌,討兩句好話聽聽,就對她老公說:「哎呀,老公啊,我今天沒有少幹活,累啊。」結果他怎麼說?他直著嗓門大聲吼吼:「誰不幹活了?過日子的,你累,別人不累嗎?」一句話就把女人衝撞得眼淚汪汪,覺得委屈的不得了。回到房間里一個勁地掉眼淚,想:真是氣死我了,怎麼找了這麼一個木頭疙瘩,好話都不會說。本來想找個安慰,沒有找著不算,還受了一包氣。

  嫁了這麼一個不會說話的男人,或者一個倔強的男人,或者一個貪玩的男人,女人在家一定生氣,抱屈。女人啊,你們今天聽了我的課就應該明白了,什麼道理呢?女人啊,你前世欠他,今生才嫁他啊。你今天嫁給了老張家,老李家,你為啥沒有嫁到老王家去?因為你欠他才嫁他啊,所以無債不來,無緣不聚啊。有人說:「老師啊,你可別這麼說,要是說我欠我丈夫的,我丈夫本來就對我不好,他要是知道我欠他的,回去,他不得揍我?」有人說:「我不欠我丈夫的,他待我挺好的。」男人啊,也會欠女人的。沒有債,不會組成一個家庭。有的男人會對女人說:「你嫁給我吧,以後所有的家務,什麼洗衣做飯拖地,我啥都干,什麼也不要你干。只要你能嫁給我。我都願意。」有的女人結婚以後跟人家跑了,後來回來了,這個男人還要她回家的。這不是欠人家的嗎?只是多數女人都是欠男人的。那怎麼還債呢?

  有的女人罵男人:「我怎麼嫁給你這麼一個窩囊廢?啥也不行。」見到鄰里就貶責自己的男人,見到同學也貶責自己的男人,說自己的男人太沒有用,都是自己在忙裡忙外,快累死我了。你聽了我的課,就不會再貶責自己的男人了。如果你真的嫁給了一個窩囊廢,那是前世,他為你效力得太多,今天,你就應該補償。這不是你倒霉,而是你前生種了那樣的因,今生結果了。你前世一手所造的所有業,你今世都得承受。佛家講「受了,受了。」受了,就能了Liao這個業。你回家心平氣和地承受去吧。從今天起,不要再恨了,他就是你前生欠他的多,所以,今生你得承受。

  有的人罵人罵了半生,甚至罵得連人家的老祖宗也罵上了,到現在還腦袋疼,還不知道怎麼回事?成天吃藥,都快變成藥罐子了。我一看,人家的老祖宗住在她頭頂上,她能好嗎?吃多少葯也不會好。

  聽完因果課以後,你還想罵誰啊?女人嫁給什麼樣的丈夫,都是你的命啊。今天遇到的人,都是命中有的,都是前世種得因,今天才結這樣的果。認賬吧,無債不來,無緣不聚。

  男人也是一樣,你也從高處下來吧,不要因為自己是男人,就對女人指手畫腳。女人也是一樣,你也下來吧,要認清自己是誰?前世欠他,今生才嫁給他。要是你丈夫蠻好,你說你不欠他,那麼你是欠你婆婆的。婆媳今生見面就不和,這都是前世的冤親債主見面了。有的婆婆不理解,說:「我為兒子花了這麼多錢,才把她娶過來,結果,她對我凶神惡煞,真是氣死我了。真是倒霉啊。」不是倒霉,那是你花錢買回來的冤親債主。不倒霉,你前世不跟她有因果,她不可能嫁到你家來。那是她氣你啊,是你種的因,今生才收穫這個果。

  親兄弟姐妹,反目成仇的有多少啊?都是因果關係。無債不來,無怨不聚。為什麼有的家族一大家子人和睦相處,說話都客客氣氣?他們是善緣,他們也是來了緣的。

  今天,你要把我這課聽透了,回家去千萬不可再抱屈。見到誰,都是緣。認賬啊,低下心來,從高處下來吧。做女人哪,你不要低三下四,也不要指手畫腳。要明白前世欠他,今生才嫁他。也別吆三喝四,這麼些年了,你知道你的丈夫,你的兒子在你的河東獅吼下,受了多少委屈嗎?因為你的脾氣剛強,他們沒有好受過。你一見他們就罵人,就挑剔,他們從來沒有感受過你的溫暖,你也沒有開心過。今天,該醒悟了,來到我們身邊的人,有討債的,有還債的,有報恩的,有報怨的,都是有緣人。如果有的孩子從小病病歪歪,讓你傾家蕩產,或者忤逆不道,打爹罵娘,這樣的兒女,都是你前世欠了他們的命債,這世是來向你討債來的。如果你前世欺騙錢財人家太多,這世必定轉到你的門上來做你的兒女,來討債。有的孩子小時候經常要看病,家裡的錢都給他看病花光了,長大了還不知道孝順父母,這樣的孩子,你不能恨,不能怨,你只能用愛來對待他,因為你前世欠他太多了。千萬不要再罵了,這樣的話,你前世的業未了,有添加今世的恨和怨這樣的新帳,即是「舊業未了,又添新業。」你這一世不想還,來世,利滾利,還會有人抽打鞭趕逼著你去還。


  救救自己吧,沒有化解的怨緣,回去化解吧,善待身邊的每一個人,這些人都是來了緣的。佛說:眾生是平等的。你的丈夫也不是你的私有財產,只是前世跟你有一段因緣,這一世是跟你來了結這段因緣的。兒女也不是你的私有財產,他也是眾生,只不過,他是前生欠你的,有來還賬的,也有前世你欠他的,這世來討債的。還是因緣所牽。

  你要是好好琢磨今天的課,那麼就會「近人遠看」。會從心上把丈夫兒女舍下。為什麼佛讓你舍下?讓你不能把丈夫看成你的私有財產,不能把妻子看成你的私有的。只不過是他前世跟你有因,才有今世這果。緣盡緣散怎麼講?大家都知道:緣分盡了各離分嘛。

  佛為什麼讓我們把「近人遠看」?回去要付出你的愛心。這個愛不是現在很多人認同的情感上的愛,什麼叫情感上的愛呢?就是你拚命地賺錢,給他吃啊,喝啊,你這樣,來世還得輪迴,因為情重了,你舍不下他,你和他都會去輪迴。

  趕緊把丈夫從心上撤下來,回家別把他當成丈夫了,他也是眾生,只是他前生跟你有一段因果,不知道是善是惡。你要付出更大的愛來對待他。默默地奉獻。回家以後,咱們要把家裡的活幹起來,屋裡,屋外,統統幹起來,別抱怨了。抱怨別人就是害了自己。如果你把夫妻之間的情分看得重了,你還得去輪迴,還得去結緣,還得跟人家去見面,你念佛也跳不出輪迴。你如今明白了,知道一切有緣眾生都是來了緣的,你回去以後,從心上把他撤下,在事上,更得對他好,對他做奉獻,要用菩薩的慈悲去對待他,讓他過好每一天,一生都要善待他。讓身邊人開心,你就是在作佛了。對待兒女也一樣。你把他們從心上拿下來,不要過於牽掛,早上起來,你給他準備好早飯,給他愛心,讓他感受到溫暖,讓他開開心心。把他送出大門去上學了,一關上門,你就要把他放下,不要再去想他,馬上想阿彌陀佛,念阿彌陀佛。最後你能成就,兒女也能借光。真正的「舍」其實也是「得」。你把他們放下,一心一意地念佛,最後,你走的那一天,你去西方極樂世界了,走得非常殊勝,有很多瑞相體現出來,讓丈夫兒女眼見為實,最後,他們生起了信佛念佛的信心,都跟你成佛了。這才是真正的放下,才是真正的愛,是大愛。為什麼佛要我們清凈?清凈,平等,覺啊,你要做到清凈,放下了,就能成佛啊。要是你心上放不下丈夫孩子,你天天磕頭,念佛,誦經,兒子丈夫看你天天去念佛堂念佛,法會也總是非常積極地去參加,好像一個老修行的樣子,實際上,你一個人都舍不下,今天想兒子,明天想丈夫,後天想這個,還想那個,誰都放不下,最後走得時候,一下子下地獄了,身體僵硬了。你兒子一看,說:「哎呀,我媽平時那麼用功,怎麼都沒有成佛?看來,那佛根本不存在,我也不念佛了。」啊,這下子壞了,全部墮入地獄。對不對?

  這個「舍」是教你從心上放下,千萬不能回家后丈夫不要了,兒子不要了,一個勁鬧著要出家修行去,這樣你造業,我也造業了,大家一起下地獄去。傳法的人說錯一句話都要下地獄。

  我跟你們講的「舍」是讓你們從心上放下對家人的牽掛,把心靈的空間打掃乾淨,空出來,別裝丈夫,別裝兒子,一心全部裝阿彌陀佛。所以,你成佛之時就是你拯救全家離苦得樂的時候,你「舍」了就是你「得」了。(摘自王善人講因果)


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