最近报上有则新闻，说一对恋爱中的青年男女到北京游玩，人民币花光之后，两人想通过卖淫来筹集资金，再尽兴游玩。男青年负责拉皮条，女青年专事出卖肉体，买卖正要开张就被公安局抓个正着。
去年也有一则类似的新闻，北京公安局崇文分局在区内某饭店破获一卖淫团伙，都是青一色的年轻人，三男三女，彼此均为恋爱关系，男的负责拉皮条找顾客，女的负责卖淫。
这样的事现在已经见怪不怪了。
在这样的世风下，贞操，那个曾在中国社会十分神圣、严肃的字眼，已变得越来越为陌生了，似乎正在成为一种难以追回的往事。
其实在今天，绝大多数人对贞操成为往事持一种无所谓的态度。因为在实用主义的大旗指引下，市场经济获得了长足发展，交易原则已成为社会生活各个层面的主导原则，获得人们的普遍认可。在交易原则指导下，什么又不能成为商品呢？贞操是什么？只不过是约束人们性行为的一种道德观念而已。曾像防洪大堤一样坚固的贞操观念，在市场经济下，变得像窗户纸一样弱不经风，人们看到性交易在身边如田野里的野草一样快乐地疯长时，并不会感到太多诧异。只要那种性交易不妨碍他人，又有什么关系呢？
一夜情、一夜性，不是眼下很时髦的事嘛？
但是，在笔者看来，当贞操成为往事，并不被多数人追忆时，真正可怕的事，却在人们的酣睡时降临了。因为这个世界还有比交易原则更高级更全能的主导原则，那就是因果报应原则。
谈因果，可能更会引人发笑了。因为在实用主义的大潮里，讲因果报应显得多么幼稚啊，就像幼稚园的小朋友说话一样。但是，小孩子的话有时却是真话，皇帝新衣的谎言不正是小孩子捅破的吗？
爱滋病至今没有治愈的办法，让医界高手们头痛不已。爱滋病正是人类性泛滥、乱交得到的一种果报。
说来够神奇的吧，倒退数十年，在贞操观念强烈的时候，人们怎么会想到几十年后会有爱滋病这种怪病。
说来也够难以令人理解的，两性相悦、大家共享性爱之乐，又妨碍着谁了，怎么还会得病？
这就是果报，这就是世界更为高级的主导原则作用的结果，因为不是什么都能拿来换钱的。
邪淫是一种罪，这是人类几千年来总结出来的智慧结晶。
超越道德认可范畴的性行为，超越法律认可的性行为都是罪。
但如果道德对贞操观念都开始淡泊了，人们的灾难可能就要降临了，这是一种必然的果报。当年的雅典多么辉煌，人们又是多么快乐，那时乱交纵欲成为大家的时尚追求。
但是雅典城很快迎来了毁灭。
其实，贞操观念不只对人们的性行为进行约束。在更深层次，是人们道德水准的风向标，是道德的底线之一。丈夫为妻子卖淫拉皮条，这个丈夫在帮助妻子完成性交易时，已悄然完成了自身的道德瓦解工作，这样的男人已丧失了基本的道德原则。当朋友妻可以随便欺时，世界上还有朋友二字吗？
当一个人疯狂地邪淫时，他会怎样？他对这个社会又造成什么样的后果？
你可以观察这种人的结局，时间放得长一点。
世上没有免费的午餐，世上也没有不会遭到惩罚的罪行。
