對於一個女人來說，守得住寂寞，絕對是人生中一個重要的課題。一個“守”字，是多麼沉甸甸啊。

　　寂寞有兩種：一種是內心空虛寂寞，心中有情無處寄託;一種是心中有人，因思念而寂寞。

　　可是，你能想像一個女人守住了五十年的寂寞嗎?

　　有一個女人便是如此，她就是張茂淵——張愛玲的姑姑。

　　張茂淵二十五歲那年，在去英國的輪船上邂逅了二十六歲的英俊才子李開弟。漫長的旅途讓兩人的心拉近了，互生愛慕。可是，李開弟已有婚約在身，兩人只能分手。後來，他結婚，據說也恩愛，但他卻和張茂淵一直沒斷過聯繫。當時，張愛玲去香港讀書，張茂淵就拜託李開弟照顧張愛玲。直到李開弟的老伴去世，張茂淵才以七十八歲高齡嫁給他。十二年後，張茂淵去世。

　　張茂淵守了五十年的寂寞，靜靜地等著，終於等到了十二年的相守。有人說張茂淵很傻，幹嗎要傻傻地等那麼久?五十年啊，女人最好的年華全都過去了。可在我看來，張茂淵雖然有遺憾，但也是幸運的，至少她等到了和心上人相守。她曾經所守的寂寞，也許是值得的。

　　怕就怕有的女人，守了幾十年的寂寞，最後卻是一場空。

　　看過一則新聞，一個七十多歲的老太太至今未嫁，因為年輕的時候一個知青到她家，他們一見鍾情，她是文盲，他頗有學問。一年多後，知青要到城裡去工作，臨走對她說：“等我，我回來娶你。”她就一直等到現在。有人對她說，他已經在城裡結婚了，但她不信，說有知識的人不會不守承諾的。於是，她就一直等，一直相信，一直為他守住寂寞。

　　還有一個同樣的故事。在江西有一個“老鏡子”版本，講的也是女人傻傻地等一個男人，等到頭髮花白、牙齒掉光，可等到去世時也沒能見到心上人一面。

　　對於這樣的守候與等待，並不值得讚歎和推廣。為一個人守住寂寞，要先衡量是否值得。你要確定對方心裡是否認可你的這份守候，否則，那就是自始至終的獨角戲，是自己愛上自己的幻覺。你的那份情，無人認領，無人埋單。這樣的寂寞，是沒有必要苦苦守候和忍耐的。

　　今天，當我們重讀《水滸傳》時，開始理解那個叫潘金蓮的女人了。她和武大郎，本來就不般配。她貌美如花，而武大郎又矮又醜，還不解風情。一個賣燒餅的小攤販，用今天的話講，就是十足的屌絲。而西門慶呢，風流倜儻，富家子弟，深諳女人心，是搶手的高富帥。所以，武大郎怎麼是西門慶的對手呢?當潘金蓮推開窗戶遇見西門慶的那一刹那，心湖就蕩起了漣漪。

　　當然，潘金蓮錯就錯在她已經為人妻，卻沒守住寂寞，沒守住自己的名聲。她最後死於非命，只能怪她貪心，也怪她遇到西門慶的時機不對，怪她生活的時代不對。換到如今，潘金蓮般的美女，碰到了西門慶，那就回家跟武大郎離婚便是，只要處理的方式夠好，還是可以好聚好散，直奔她的大好前程的。

　　潘金蓮就像《絕望主婦》裡主婦一樣，因為身心沒得到滿足，所以無法拒絕強壯園丁的肉體。

　　很多失戀的人，因為耐不住寂寞，趕緊找了下家，結果發現剛出了狼窩又進了虎穴。這種不反思、不總結、不讓自己冷靜、不讓自己長記性的行為，是大忌。

　　有少婦耐不住寂寞，出軌了，主要是因為婚姻疲勞，或者一時鬼迷心竅，從而陷入感情糾葛，鬧出感情悲劇，那註定是不會幸福的。

　　雖然這個社會已經很開明，但是社會對女人的寬容程度遠不能與男人相比。男人出軌，只不過是犯了天下男人都會犯的錯;可女人若耐不住寂寞出軌的話，那就是壞女人，是不守婦道，是犯了大錯。女人們雖然不會像古代那樣被浸豬籠，但依然還是會承受極大的輿論壓力和道德譴責。

　　亦舒有本書，叫《她比煙花寂寞》。煙花為什麼會寂寞呢?其實是煙花散盡之後才會寂寞吧，那是繁華之後的寂寞，是花謝、曲終、人散後的寂寞。

　　所謂耐得住寂寞，才守得住繁華。女人得有耐得住寂寞的毅力和本事，才有能力、有資格守住繁華，不管這繁華是事業上的，還是感情上的。只是，繁華總是伴隨著寂寞。

　　繁華與寂寞，是雙生花。