古代戰爭，我們聽得最多的就是兒時的演義小說中的情節：雙方擺開陣勢，大將主帥上場與對方單挑，一旦己方大將獲勝，後面的士兵一陣衝殺，把敵軍打得大敗虧輸。 歷史上，這種打法屬於個案，不是普遍現象，而且規模很小。兵對兵，將對將的戰鬥，也是說唱藝術對人物形象處理的一種有效的方法。如果真的是這樣，那《孫子兵法》真的要輸給武功秘籍了。 中國歷史上，有關戰爭的著述很多，但是基本上都着眼於戰爭的謀略敘述，對於具體戰鬥的細節講得很少。講得全面的，可能只有戚繼光的《紀效新書》了。 上古時代的戰爭，部落間常常因為爭奪資源而起衝突。那時沒有陣勢，也沒有主將，大家一涌而上。黃帝大戰蚩尤有可能類似，只是規模更大，影響更深。電影《軒轅大帝》中的戰鬥場景感覺比較可信。 國家建立後，戰爭方式也發生了更為先進的變化。《呂氏春秋》記載，夏朝末年，商湯與夏人的戰鬥就有小規模的車戰。但是目前也只有商朝的戰車實物出土，春秋戰國時期，部隊的編制情況可參見以往的文章《春秋時期的軍隊是如何編制的？千乘之國到底有多少兵？》。 車戰對於地形的要求很高，使用車戰，通常是雙方相約一個平坦開闊的地帶為戰場，兩軍對壘，還要給敵方留出車道，否則兩車迎面相撞，仗也就打不成了。 戰鬥開始，雙方擂鼓相向衝鋒。鼓聲可以提振兵士氣勢，同時協同步伐，以保持完整的隊形。 隨着雙方的不斷接近，車左開始放箭，當雙方更加接近時，車左會放下弓，與車右一起持戈砍殺。戈的作用此時比矛的效率更高。這也是在先秦時代，戈為什麼會成為主戰武器的原因。 在戰鬥中，車兵與步兵配合前行，車兵與對方的車兵相遇，廝殺，而己方的步兵與敵方的步兵廝殺，車兵在車上居高臨下，斬殺步兵很容易，所以，最終的戰鬥基本上會形成車對車，兵對兵的局面。雙方各自衝過對方的陣營，再掉頭反回來沖，直到最終一方潰敗。 從某種程度上來說，這種早期的約戰出於無奈，也影響了那個時代的價值觀念：重信守諾。 到了春秋時代，戰爭開始慢慢使用計策了，也就是有了軍事思想。孫武是首先發揚光大我國軍事思想的人，後來的孫臏、吳起、白起等人把用兵之道進一步深化，到了韓信時代，軍事用兵已經沒有規則可言了，各種計策層出不窮。 所以，縱觀我國戰爭史，可以看作是有規則戰爭到無規則戰爭的一個過程。 三國演義、隋唐演義、岳飛傳等作品裏，把單挑當成了主要的戰鬥方式，是藝術化的誇張處理。 歷史上，關羽是否使用青龍偃月刀也有考證，偃月刀最早出現在唐朝，所以歷史上，關羽根本就沒用過刀。此外，小說中的黃忠和魏延的大刀，徐晃的大斧、黃蓋的鐵鞭、呂布的方天畫戟等等也都是虛構出來的。 資料來源
