文章導讀......小師
哪有這麼神奇? 先祖托夢，室友竟是先亡祖父之轉世......
謝曉鍾知前生事
蒲松齡的聊齋誌異，完全以文筆勝，有人說他「效擅弓則擅弓，效左氏則左氏」，這稱讚是不過份的，不過與紀文達公的閱微草堂筆記相比，則蒲仍是小說家之筆，紀則為史家之筆。
聊齋所述狐鬼故事，不外三個目的：一是借此諷刺一般胸無實學的科場之士，一個是用以隱射當時官場之腐敗貪墨，此外則是純粹的才子佳人戀愛故事；所以單從故事上去評定蒲作，尚談不上有什麼偉大價值的。
蒲氏所述，當然大部份都是虛無飄渺的事實，大部份是道聽塗說，小部份是嚮壁虛構；但天下之事，無奇不有，若必謂聊齋所說的全屬子虛，也是不盡然的。比如說，聊齋有一則記述一個能記三世事，在我們聽來簡直是無稽之談，但我却親自聽到衡陽謝曉鍾先生（曾任唐生智之秘書長多年）談過他自己前生的事情－－他說他十六歲的時候，進衡陽船山學院讀書，被分配的一間臥室，有一個比他大兩歲的同學先住在那兒；他被管事的工友領進臥室時，那位同學對他執禮甚恭，以後也一直對他特別好。謝先生有一天問他為什麼對他如此，他說：「說出來你也很難相信，你是我的祖父轉世的。」謝當時以為其開玩笑，可是那位同學正色道：「這是真的，你來院的前一晚，我夢到我的祖父對我說，他第二天要到這裡來讀書，叫我好好服侍他，起初我以為做夢是難相信的，可是你一踏進臥室，我見到你的面孔和我的祖父的照片一樣。」
後來，那位同學把他請回家裡，他們全家人都彷彿迎接祖宗似的……那同學說到他祖父生前喜讀春秋左傳，謝先生對左氏傳亦有研究；他祖父是端午喝酒醉死的，謝氏正是那天出世，而且一生聞酒就要嘔吐；他祖父頭上有一個大瘤，謝氏頭上也有一個大瘤。這些巧合，使謝先生也不能不相信他確是生有自來。
我見到謝先生時，他已六十多歲。他平日不苟言笑，對一個晚輩談這些話，我相信他不是故意編造。輪廻之說，本來出於佛家，耶穌教是否定輪廻的；這種事的真實性究竟如何，我不敢斷定，但所聞如此，亦所謂「姑妄言之姑聽之」的意思。
•澳客•
中華民國四十九年六月二十四日載《天文台報》
