目犍連尊者的神通,在佛陀的弟子中沒有人能和他相比,他就以為凡事運用神通是沒有不成的。


       


       


       

  有一次,佛陀的祖國迦毘羅衛城,遭到憍薩彌羅國的琉璃王的侵略,佛陀起初也曾為愛國的熱忱所動,想為祖國出力幫忙,佛陀曾三次坐在路上阻攔琉璃王的大軍,但琉璃王逢到佛陀,雖然每次回軍,但報仇和侵略的恨心紿終沒有息滅,佛陀知道因果業報的道理,應該要把它完結,佛陀盡了愛國的心后,就只有由他去。


       


       


       

  可是,目犍連尊者的神通還不能了解到無盡的業報,他得悉琉璃王大軍包圍了迦毘羅衛城的消息以後,很激動的對佛陀稟告道「佛陀!迦毘羅衛城受到琉璃王的侵略,我們為了營救全城的人民,應該要出力幫忙。」佛陀注視了目犍連一會,就用慈和的口吻回答道「目犍連!釋迦族中受宿世的罪業之報,這是共業所感,你不能為他們代受!他們不懺悔罪業,一味驕橫,不改往修來,腐蝕了的房屋,終要倒下來的!」

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  目犍連尊者聽了佛陀的話后,他雖然知道這是事實,但他又想到他的神通,他要以神通來營救城中的人民。琉璃王用百萬大軍圍困迦毘羅衛城,水泄不通,什麼人都無法通行。唯有目犍連能用神通騰空飛入城中。目犍連進入城內,在釋迦族中找了五百位優秀的人,他升空用缽把他們攝裝起來,再由空中飛出。出城后,到了平安地帶,目犍連打開手中捧著的缽,想放出五百位的釋迦族,哪知不看則已,一看之下,目犍連大驚起來,原來缽中藏著的五百人都化為血水了!目犍連尊者到這時候,才完全覺悟到佛陀所說的因果法則不可違背,就算是有神通,也敵不過業力。


       


       


       

  佛教的基礎就在於因果報應之說,所謂萬事皆空,唯獨因果不空。世尊在世雖貴為佛陀,仍然會因為過去生的所作所為而示現生病的果報,何況我們凡夫大眾。所以信佛就要信因果,盲目地求神拜佛不是真信佛!


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