其實在佛教的《善生經》中，也宣說了家庭倫理關係，佛陀在裡面詳盡地闡明了：作為妻子要履行哪些職責，作為丈夫要履行哪些職責。此經現存有幾種譯本，內容雖略有不同，但都宣說了夫妻的相處之道。
《善生經》:丈夫當以五事愛敬供給妻子：
一是憐念妻子，丈夫應時刻以愛心憶念妻子操持家務的辛勞，生兒育女的辛苦；
二是不輕慢，丈夫不能因為自己掙錢多、或學歷高、或長得帥等原因就輕慢妻子，不要有大男子主義；
三是為作瓔珞嚴具，丈夫要給妻子買首飾、衣服，讓妻子打扮得端莊美麗；
四是於家中得自在，家裡的事情要讓妻子做主，讓妻子在家裡有安全感；
五是念妻親親，不但要愛敬妻子，還要愛敬妻子的親人，比如岳父、岳母、小姨子、小舅子，要愛念她娘家的眷屬。
丈夫以此五事愛敬供給妻子。丈夫若能慈愍妻子，必有增益，則無衰耗。
妻子當以十三事善敬其夫：
一是重愛敬夫，在家庭里最容易出問題的是感情專註問題，感情專註是家庭和睦、夫妻和睦的最重要的因素，從女方來講，最容易使丈夫產生誤會的就是如果過去有男朋友、男同學，應該在丈夫面前有一定的透明度，作為男方也是如此，如果有女同學、女朋友，在妻子面前也要有透明度；
二是重供養夫，丈夫應使妻子穿著入時，妻子應使丈夫在飲食上得到及時供養，衣服上讓他穿得乾乾淨淨整整齊齊，使他不至於在人家面前受到輕慢；
三是善念其夫，經常要想到丈夫在外面工作很辛苦，或者丈夫出差了，應想到丈夫出差勞累，不能正常飲食、休息；
四是攝持作業，攝就是維持，使家產事業不致破敗；
五是善攝眷屬，要很好的攝受丈夫的家裡人，孝順公公婆婆，和婆家上下的人搞好關係；
六是前以瞻侍，對丈夫的長輩，應當時時探望侍奉，表示孝敬之意；
七是后以愛行，當丈夫的長輩行走時，應當在後護送照料，以示敬愛之情；
八是言以誠實，要誠實直言；
九是不禁制門，有客人來到家裡，不要限制人家，要熱誠招待歡迎，作為家庭主婦，不要限制男方的父母、親友到他家裡來；
十是見來贊善，不但不限制人家來，來了還要歡喜讚歎，要說一些歡喜讚歎的話使人家來到家裡有一種賓至如歸的感覺；
十一是敷設床待，客人來了，應該準備好座位；
十二是施設凈美豐饒飲食，客人來了，不要吝嗇，要用好吃的款待客人，使人感到溫暖親近，感到主婦是一位賢良賢惠的女性；
十三是供養沙門、梵志，如果有出家人到家裡來敲門，他要什麼東西就給他一點，他要錢你給他十塊八塊，不管他是真是假，就把他當作三寶來恭敬供養。
