1. 來說是非者，必是是非人。
【釋義】不要以為把他人是非告訴你的人便是你的朋友。
【解讀】道人是非者，既然在你面前說他人的壞處，自然也會在他人面前，說你的壞處。他們樂於道人是非，是妒心過盛的原因，他們心裡往往巴不得他人越來越倒霉，越來越困窘。聰明人與這類人交談，是不會推心置腹的。
2.逢人且說三分話，未可全拋一片心。
【釋義】和別人溝通時，話不可說盡，不要把心裡想的話都說出來，給自己留有餘地，對別人不能太過全心的付出，這樣會讓雙方都感覺累。
【解讀】處世要給自己和別人都留點空間，太過親密的關係可能會讓人避之不及。給別人說了太多自己的秘密，別人既會感覺尷尬，又因為要為你保守秘密而不勝其累。誠信並不是指口無遮攔、全盤托出，相反地誠信也要掌握技巧和分寸，這其實也是基本的接人待物之道。
3.良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒。
【釋義】很多時候，一句同情理解的話，就能給人很大安慰，增添勇氣，即使處於寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時宜的話，就如一把利劍，刺傷人們脆弱的心靈，即使在夏季六月，也感到陣陣的嚴寒。
【解讀】很多是非都是錯口出，很多時候我們是沒有把對方當和我們一樣的人看，所以才口出惡語的，平等心真的很重要！不要惡語傷人，但也不要顧及揭露惡人。
4.鬧里有錢，靜外安身。
【釋義】鬧市可以發財，但是清凈之地才是安身立命的佳處。
【解讀】這句話是說，人要能夠享受清凈與淡泊，這樣才能說是人生的升華形式，錢財、利祿，都是生不帶來死不帶走的東西，身外之物，不必太在意。人就是輕清於世的，要看清自己，甘於淡泊。
5.他人觀花，不涉你目。
他人碌碌，不涉你足。
【釋義】花花世界，就像沒有看見；忙忙碌碌，不關你事。指目空一切，專心致志。
【解讀】大家想想生活中那些因為你穿了好得，就要在背後說你壞話，結果他有好的了，就非要炫耀的那種人，是不是應該看看這句話？
6.貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
【釋義】這話在今天的中國應該人人都明白。貧窮時，即使居住在熱鬧的都市也沒有人來過問；富貴時，哪怕是住在深山裡也有遠房親戚找上門來。
【解讀】這條諺語反映了社會上某些人與人之間單純金錢關係的不正常現象：親與不親完全決定於錢財的多和少。這種現象是應該改變的。
7.入門休問枯榮事，一看容顏便得知。
【釋義】到人家家裡后，不必打聽主人家裡的家業興衰境況榮枯，通過觀察主人家裡表現出來的外觀情況就可以知道了。
【解讀】這句話並不是叫人學習算命的本事，更不是算命先生說的，而是是教我們察言觀色。言外之意是選擇話題不要信口開河。特別是談起家業之事，容易使雙方尷尬，應該盡量避免。這裡的容顏，一是家院居室的容貌，包括傢具、擺設、穿戴、用具、整齊度、雅潔度等；二是主人的氣色和家裡的氣氛，包括主人及其家屬甚至僕人的氣色、口氣、態度等。
8.磨刀恨不利，刀利傷人指。
求財恨不多，財多害人子。
【釋義】磨刀時怕不鋒利，太鋒利的刀容易傷人手指；追求財富時怕財富不多，財富太多之後容易被財所累。
【解讀】這句賢文啟迪我們要認清本末，凡事適度，不因利傷身，不因財累心。磨刀是日常生活中的小事，其中蘊含著大道理。刀並不是越鋒利越好，刮須刀無法剁骨頭，稍鈍些的刀才能剁斷骨頭。使用太鋒利的刀需要格外小心，弄不好容易傷手。刀是這樣，人也如此，太滑頭虛偽的人看似會來事會辦事，但管理不好會給單位帶來麻煩捅出亂子。
9.爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。
【釋義】美味佳肴吃得太多反而要生病，高興的事做得過頭了恐怕要出禍患。
10.靜坐常思己過，閑談莫論人非。
【釋義】沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閑談的時候莫議論別人的是非得失。
【解讀】儘管，做人難，難做人，誰背後不說人，誰背後不被人說。但人活著，避免是非，此乃至高境界。當你聽到他人在談論人是人非時，你最好保持沉默或借故躲開。盡量避免背後議論別人的是是非非，盡量避免是非問題帶來不必要的麻煩。
11.有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
【釋義】用心的栽花，施肥、灌溉、等都做了很多，但花卻總是不開，最後還是枯萎了；而隨意折來的一折柳枝插在地里，從來沒有卻照料它，幾年過去卻成了鬱鬱蔥蔥的柳樹。
【解讀】用大自然植物的習性，比喻想做的一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是結果並沒能如願；而不經意的事情，反而很順利的得到好結果。用道家的話說就是指順其自然，凡事不可強求。從側面也可以看出柳樹具有極強的生命力。這是有志者的一種目光，志當成高遠的一種內涵!
12.誰人背後無人說，那個人前不說人。
【釋義】誰的背後都會有人說，誰也都會在背後說別人。
【解讀】議論別人和被別人議論是一件極平常的事，對於別人對己的議論要抱「有則改之，無則加勉」的態度 ，不要過份計較。量氣要大。 聽了別人在背後議論自己，不要生氣，想想自己也不是常常在背後議論別人嗎。
13.山中有直樹，世上無直人。
【釋義】世界上長得筆直的樹木多得是，可是梗直的人，沒有心計的人卻絕對沒有的。
【解讀】真正的直人絕不以心直口快當面折辱人而自豪，那只是一種自我的表揚，有百弊而無一利，到頭來只落得自己鼻青眼腫，而被人列為不受歡迎的厭物。沒人希望成為那種人，並且千萬不要以能成為那種人自相期許，那是不折不扣的幼稚，而不是你以為的純真。
14.養子不教如養驢，養女不教如養豬。
【釋義】養兒子不教育就像養了一頭蠢驢一樣；養女不教育的話就像養了一頭豬。
【解讀】「養不教，父之過。」現在的父母大多數不清楚自己的責任，以為教育是學校的事。他們不清楚，學校的主要責任是傳播知識，而如何做人，如何養成崇高的品德，主要的責任，是家庭。生而不養，何以為人父母？
15.水太清則無魚，人太察則無謀。
【釋義】魚的環境是水不要過分清澈，以至無處藏身；人太精明太苛察了，就沒有了智慧；
【解讀】現實社會中，人太精明就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異，意思是做人要留有餘地，不要過於執著和偏執，否則就會失去人心。
16.小時是兄弟，長大各鄉里。
【釋義】過去在一起，長大后卻各奔東西。
【解讀】日子一天天過去，花開花落，曾經的打鬧與玩耍都被封存在記憶里。隨著各自的成長，原來的生活也發生了變化。也許我們在不同的地方上學，人生感悟，在不同的地方工作，又在不同的地方安家。不管距離有多遠，只要你心中有兄弟，常常挂念他，兄弟之情就永遠都不會改變。
17.是非終日有，不聽自然無。
【解讀】這是教人正確處理流言蜚語、提升個人修為的一句至理名言。其實，有人群的地方就有是非，有相信「是非」的人，就有搬弄是非者的用武之地。
《聊齋》中就寫到一對原本極為要好的朋友，就因為輕信了長舌婦的話，結果反目成仇，妻離子散，家破人亡。所以，與其說「是非」是由人捏造或搬弄出來的，不如說是由人「信」出來的。信「是非」的壞處於普通人來說，除了心生嫌隙，徒增煩惱，影響人際關係外，還損害健康。而不聽「是非」的好處就是耳根清凈、心情舒暢。
18.寧可直中取，不可曲中求。
【釋義】寧可正而不足，不可邪而有餘，凡行事堂堂正正。
【解讀】現在形容君子愛財,取之有道。寧可在正當的方面多辛苦，也別走歪門邪道，動歪腦筋。這是《封神演義》中的一個典故，周文王見姜子牙在渭水河邊直鉤釣魚，有些不解，問姜子牙為什麼這樣做，姜子牙道「寧可直中取，不向曲中求。」，意思就是「寧可正而不足，不可邪而有餘，凡行事就是光明正大，堂堂正正」。
19.近水知魚性，近山識鳥音。
【釋義】如果生活在水邊，經常與魚打交道，那麼就能熟悉魚的性情，同樣，如果生活在山上，經常能聽到鳥兒的叫聲，那麼就能聽懂不同鳥的叫聲。
【解讀】這句話告訴人們，實踐出真知，熟能生巧。一是要專註。要做到干一行，愛一行，將簡單的事做到極致就不簡單，把平凡的事做到最好就不平凡。俗話說：「三百六十行，行行出狀元。」只要專註、認真、敬業，無論在什麼崗位都有可能做出不平凡的業績。
20.酒中不語真君子，財上分明大丈夫。
【釋義】喝酒不胡言亂語才是真正的君子，在錢財上分得清清楚楚才是真正的男子漢。
【解讀】在現實生活中，有些人見酒就醉，一醉就胡言亂語、胡說八道、禍從口出。因此，要少與這樣的人交往。還有些人利令智昏、見利忘義，在與人合作過程中愛佔便宜，從不吃虧。這樣表面上看賺了，實際上是虧了，因為合作夥伴會越來越少，沒有了合作夥伴也就沒有了生意。
