我有時在街上走，坐坐公共汽車，觀察一下街上的行人，常常發現，許多人臉上都有病相。 這個人臉上有愁苦，這個人臉上有焦灼，這個人臉上在生氣，那個人臉上有嫉妒。        

他們臉上都有許多稱之為病和累的東西。        

你苦了，就是一副苦相，你這個苦相要維持三十年呢？ 苦相就成了相貌。 不用三十年，一年就能改變相貌。 有的人這一年心情不好，一年的愁苦就變成了相貌，一年的憤怒就變成了相貌。        

我曾經寫過一句話：相貌是凝固了的表情；表情是瞬間的相貌。        

所以一個人一生比較達觀，和和藹藹，高高興興，到了晚年，慈眉善目成了他的相貌。        

這里特別重要的是修心，用禪的語言講，叫做“明心見性”。        

這顆心原來是不明，不見自性。 心明了則見自性。        

我曾聽過一個故事。        

有一位雕刻家，小時候是個很好看的人，他 一天天長大了，發現自己的相貌越來越不好，變得很醜，臉部嚴重變形，一條一條的橫肉。 雕刻家很著急，想了很多辦法，找遍了中醫西醫，都解決不了問題。 用了各種儀器檢查，也查不出毛病。 後來，他找到一位有很高功德的法師。        

法師對雕刻家講：我可以治好你這個面貌變醜的毛病，但是我不能白給你治，你要先幫我做點事情。        

雕刻家連說：可以，可以。 要我做什麼？        

法師說：我要你在我的寺廟裡幫我雕塑幾座觀音像。        

於是，他就開始幫法師雕塑觀音像。        

那麼，這位雕刻家在以前的一些年中雕刻了些什麼呢？ 他大量雕刻的是鬼怪，是夜叉。 而當他開始雕塑觀音像的時候，作為藝術家，他會不由自主地模擬觀音的表情。 什麼是觀音的表情呢？ 是善良，是美好，是慈悲。 這無疑是非常好的面貌和表情。 雕刻家日復一日的辛勤工作著，他不斷模擬著觀音的表情，不知不覺感到自己的身心、面部表情受到調整。 半年過去了，觀音像雕塑好了，雕刻家發現自己的面目變醜的毛病也被治好了，他又像自己青少年時代一樣的端莊好看了。        

雕刻家問：師父，是您的功力幫我治好的嗎？        

法師微笑著說：不是，是你自己把自己治好的。        

那麼，這裡的奧妙是什麼？        

一位雕刻家，當他經常雕刻夜叉鬼怪的時候，他不由得就模擬夜叉鬼怪那些猙獰可怕的醜陋表情，久了就沉積為自己的相貌。 觀音的塑像是千百年來被凡人雕刻出來的，凡人在塑造觀音的時候，集中了一切的慈悲、善良、怡悅和美好。        

當雕刻家雕刻的時候，又不由得去模擬這些美好的表情和相貌，於是不知不覺把自己調整過來了。        

由此可知相貌和心的關係。