能否為嬰孩施洗？
不可以。道理很簡單，嬰孩既不會相信，也不懂悔改，聖經說，洗禮是給那些一心相信的人。給沒信的人施洗，這是對受洗神聖性、嚴肅性的一種破壞。現
在在基督教里，就有一部分教會是為嬰孩施洗的，他們是拘守了他們教會的傳統，這個傳統其實是來自於天主教，改教之後，天主教的一部分錯誤得到了糾正，還有
一部分錯誤卻被他們繼承下來，代代相傳了。那些主張可以為嬰孩施洗的人，他們因著傳統的束縛，無視聖經中關於受洗條件要求的那些清清楚楚的經文，為自己牽
強的找一點所謂的‘聖經根據’。他們的理由大都是，舊約的以色列人生下來第八天受割禮，於是認為，基督徒也應該為孩子第八天受洗禮。問題是，這是人自己臆
想的產物，新約里根本找不到一節經文，說舊約的割禮就是預表新約的洗禮。割禮，是猶太民族的一個外在記號，生在哪個民族當然就是哪個民族的人，這個無需通
過嬰孩本人的認可，所以，生來就可以給他們受割禮。但是，做神的兒女可不是生在基督徒的家里就能自動成為神的兒女，一定要他本人自己選擇相信才可以，所
以，受洗也不能由別人替他選擇，必須由他本人有了思想之後自己選。再說了，舊約猶太人的割禮也隻是給男孩子行的，而受洗是無論弟兄還是姊妹都需要受的，所
以，這點也與洗禮根本是風馬牛不相及的。還有的人，用來支持為嬰孩受洗的經文依據就更加令人啼笑皆非了，我見過有的人用耶穌說過的一句‘不要禁止小孩子到
我面前來’當根據，即使不用注重上文下理，僅這句話本身與嬰孩受洗那也是八竿子打不著的事啊。
