信徒需要侍奉神嗎？我們能從侍奉中得著什麼？
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答：您好，‘侍奉’一詞在聖經中並沒有出現過，因為侍奉的意思是指侍候奉養，這個詞往往都是對老人或病人的照顧。聖經里，我們對神用的都是‘事
奉’這個詞，表示像仆人一樣照著上帝的要求生活。一提到侍奉，許多基督徒馬上想到的就是在教會中講道、教詩歌、帶領青年會、主日學、探訪……等各種教會內
的事工。其實，事奉神並不都是在教會里的工作，更多的是在教會以外的生活。聖經要求我們，事奉神應該是所有基督徒都該有的生活方式，神的心意本來就是希望
所有被召出來的人都事奉祂。【出8:1】
耶和華吩咐摩西說，你進去見法老，對他說，耶和華這樣說，容我的百姓去，好事奉我。隻是由於當時的百姓習慣犯罪，最後才不得不由利未支派代替眾百姓來事奉
神。【申10:8】
那時，耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。這里的事奉是指在殿里事奉神，並不是說，其他百姓
就可以不用事奉神了。每一種事奉工作都是需要的，缺了哪種都會有遺憾和損失。但是，事奉的重要程度卻各不相同。因此，上帝對承擔不同事奉的人所做的聖潔方
面的要求也各不相同。在舊約的預表中，越是靠近神的事奉就越需要聖潔。比如，利未人需要比普通百姓有更高的聖潔要求，祭司又比利未人有更高的聖潔要求，大
祭司又比祭司有更高的聖潔要求。（利21章）
而在新約時期，每一位基督徒都是祭司。【彼前2:5】 你們來到主面前，……，作聖潔的祭司，……【啟1:6】
又使我們成為國民，作他父神的祭司。都可以來服事神，都應該來服事神。到底一個人是不是在事奉神，不是看他是在教會里工作，還是在教會外工作。事奉神最重
要的不是工作地點，而是工作態度，到底是在事奉誰？在教會內工作的不一定都是在事奉神，因為有些惡人雖然在教會內工作，但是他們並不聽神的，而是在事奉自
己的肚腹。比如，以利的二個兒子，他們是假借事奉神之名肥己。還有人是聽人的吩咐事奉人。比如，亞哈的那四百位先知，他們本該按神的吩咐說話。按名義他們
在外人看來仍是耶和華的先知。但是，他們服事的對象早已經不是神而是亞哈了。所以，他們不是討神喜悅，乃是討亞哈喜悅，對亞哈的吩咐惟命是從。所以，若不
是按著神的吩咐做事，即使他們是大先知、大牧師、大主教，在教會里做一輩子也難免被神恨惡。若是按著神的吩咐做事，即使他們是在家里照顧病人，在工廠里上
班，他們也必定得到主的喜悅。
服事神不是苦差而是恩典。【約12:26】
……我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。過程雖有艱難，我們卻可以在服事中，有神更多的恩典流通經過我們，我們自己的生命也
可漸漸達到美好的地步。【提前3:13】
因為善作執事的，自己就得到美好的地步。服事神的益處，今生能使我們的生命正常的長進，將來還能使我們得到自己勞苦的果效。無論是在教會內還是在教會外，
隻要是在服事神，那麼，他們對神的認識必定也會在事奉中越來越清楚。同理，無論是在教會內還是在教會外，若不是在服事神。他們哪怕做一輩子的牧師，他們靈
里的眼睛還是昏花的，甚至是瞎的。根本不明白神的旨意是什麼。
雖然在新約時期人人都是祭司，但是服事工作還是有不同的。神在新約教會中也特別設立了五種服事神的工人，即使徒、先知、傳福音的、牧師與教師。並
為地方教會又設立了兩種工人，即長老與執事。前面的五種工人，『必須』『清楚』有神的呼召。後面的那兩種工人，必須以提前3：1-13，多1：5-9的要
求審查，隻有符合條件的才可以有資格被允許設立為長老之一，或是執事之一。注意：不是可以做領袖，隻是做眾長老之一。每位信徒的服事不在上述七種工作其
內，信徒在教會中的服事是發揮自己的功用，使別人受益。自己的恩賜沒有埋藏，積極的發揮出來。這樣，可以得到更明顯的恩賜，並且將來主還會給他們對應的屬
天的產業。
