十六年前，葉永鋕死於集體霸凌。十六年過去了，然而現在我們仍見到像護家盟這種團體，仍在集體霸凌同志、妖魔化異己。
到底什麼時候，人們才會學會平等和尊重？只要我們不重視這個問題，繼續把性別當玩笑，這個社會就會出現更多被犧牲的「玫瑰少年」。
十六年前，2000 年 4 月 20 日，是葉永鋕被發現倒臥在廁所血泊中過世的那一天。葉永鋕是誰？相信這個名字對一般人來說很陌生，但對關注過性別、人權議題的人來說，卻是心中永遠的痛。
當年葉永鋕就讀屏東縣高樹國中，他是個個性溫柔、細膩的男孩子。也因為這樣的「溫柔」，使得他成為被捉弄、霸凌的對象。相信很多人都有這樣的經驗，國中男生們不時較勁彼此的「陽剛」氣質，比誰比較 man，誰的老二比較大。對於「娘娘腔」、「陰柔」或是他們稱之為「不男不女」的男性，總是有更多的欺侮。每個人都爭著要脫下他們的褲子看到到底有沒有老二，或是趁著上廁所的時候從背後襲擊。葉永鋕就是在這樣競逐陽剛的環境裡，成為霸凌下的亡魂。
2000 年 4 月 20 日，葉永鋕在音樂課的下課前 5 分鐘去上了廁所，然後就再也沒有回來。被發現的時候，已經倒臥在血泊中，送醫後不治身亡。然而校方卻在警察、檢察官到場之前，就把現場清理乾淨。找不到任何證據，不知道到底是誰造成葉永鋕的死亡。學校幾名教職人員在一審時全部被判了無罪，經過上訴六年，僅有 3 人被判了「業務過失致死罪」，此案就草草了事。
葉媽媽失去了葉永鋕，也開始聽見其他孩子的故事。葉媽媽在影片裡說：「我會問，他們有罪嗎？我的小孩子沒有了，但我要救像他們一樣的小孩子。」總覺得是相似的，他們被其他同學冷眼排擠，他們的爸媽被老師約談，老師說「快帶你的小孩去看醫生，他們不正常」，然後轉身對罷凌狀況視若無睹。葉永鋕的生命是一個遠去的坐標，那些孩子是後世的經緯，葉媽媽想看到那些孩子替葉永鋕活下來。
而葉永鋕的死亡，也促成了《兩性平等教育法》修改為《性別平等教育法》。《性別平等教育法》之中其中一條是：「任何人不因其生理性別、性傾向、性別特質或性別認同等不同，而受到差別之待遇。」將性別多元納入教育中。
2010 年，葉媽媽參加了高雄同志大遊行，她站上舞台，她說「孩子們，你們要勇敢，天地創造你們這樣的人，一定有一道曙光，讓你們去爭取人權。要做自己，不要怕。」她繼續說：「你們不要哭，我們沒有錯。我們要向著陽光，去爭取我們的權利。」
葉永鋕的媽媽上台講了這段話。如今我們的社會當中，仍有非常多「葉永鋕」存在我們身邊。他們被霸凌、飽受歧視。但這個社會卻只教他們要勇敢，要堅強。一個活在絕望裡面的人，在整個結構都對他壓迫時，要如何逼著他看到希望？
完整紀錄片：
世界失去了葉永鋕。而我們還有好多葉永鋕。
世界，是該鬆綁正常與不正常的枷鎖了，我們看葉永鋕的故事默默流淚，因為想起了自己身上曾被貼上「不正常」標籤的那一塊，我們想起了多少人正走在葉永鋕的舊路上，差一步就要被社會的「正常」機制推擠墜落，就要被黑暗吞噬。但他們的「不一樣」沒有罪，沒有人需要跟其他人一樣。
因為人是這樣的啊，每個人身上都有特別的那一塊，陽剛或陰柔氣質不專屬於任何性別，我們有自己生活與愛的形狀，我們可以和別人都不一樣，我們不過都想為自己活得更自由。
給被世界貼上不正常戳印的人們，我們要向著陽光，任由光亮揭示我們多麼不同，因為，我們的不一樣，太美太美了。
然而在葉永鋕過世十六年後的今天，台灣的性別意識真的有進步了嗎？
我們必須很遺憾地說，沒有。
校園霸凌的事件仍然頻傳，「娘娘腔」、「死娘砲」等污名仍在這些個性陰柔的男孩上成為鬼魅。種種的原因之一，除了父權結構的壓迫，也指向了整個社會集體的「厭女情結」。所謂的「厭女情結」並不單純只是厭「女」而已，還有對於陰性、陰柔的歧視、不屑。「娘娘腔」就是不正常的、「不男不女」的人就是變態。
葉媽媽同志遊行發表言論支持：
「孩子們，你們要勇敢！天地創造你們這樣的一個人，一定有一個使命，讓你們去爭取人權。我救不了我的小孩，我要救跟他一樣的小孩。」
伴侶盟執行長許秀雯曾經說過一段話：「平等是一種，我站起來了，沒有人需要因此倒下的價值。」
我們不應忘記葉永鋕的悲劇。他用他的生命，使我們明白，溫柔地對待多元性別氣質的人，有多麼重要。
然而，臺灣社會是否已蛻變為性別友善的環境？如果葉永鋕活到今日，他的人生會不會有所不同？
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