新邦木阁新村是位于马六甲,于 1945 年成立。此村非常特别,是位于通往亚兴的主要道路的两旁,因此并不显眼,常被遗忘。新邦木阁这名字的由来是因为日本军为了铲除抗日军而要烧死柔佛木阁新村的人,但日本军误以为新邦木阁是柔佛的木阁新村,并打算烧死全村人,结果误会解除,这新村也因此取名为新邦木阁。新邦木阁新村内有一千人左右,多是信奉佛教。人口逐渐降低是新村常见的现象。因为靠近新加坡,所以年轻人都到外地工作,离开新村里了。由于新村的面积不大,没办法种植任何植物,所以都是以商业为主。虽然如此,新村的设备也算相当齐全,诊疗所,学校都坐落在此村,只是学生人数过少,缺少资金改善学校的素质及设备。

历史与背景 

新邦木阁新村位于马六甲郊区,离市中心约半个小时的车程。这新村于 1945 年成立。新邦木阁新村之所以成立是因为殖名地政府为了消灭共产党,而把分散各角落的华人聚集起来并且分划成于不同的区域,这些区域慢慢就演变成现在的新村。而新邦木阁这名字的由来,据说是因为四十年代的时候,日本军为了铲除抗日军而要烧死柔佛木阁新村的人,但日本军误以为新邦木阁是柔佛的木阁新村,并打算烧死全村人,结果误会解除,这新村也因此取名为新邦木阁。据村长陈联华表示,新邦木阁新村可称为小市镇,因为新村的范围只限于两条街道,是交通中心,去野新(Jasin)必须经过的路道。新邦木阁新村不像新村,在政府名单里可却被遗忘了,所以并没得到像其他新村的福利。新邦木阁新村虽无任何特别的当地土产,但有一个马来档口是以鱿鱼和羊肉的早餐出名。

地理 

新邦木阁新村有一条小河,此河是柔佛与马六甲的分界河。新村最邻近的城区是东甲(Tangkak)和野新(Jasin),距离大约是十三公里。村民虽以 业为主,但仍有些小园主种植些香蕉树等植物以供日常需求。

街道 

人口 新村约有八十户人家,总共一千人左右。新村以客家人居多,共占七十巴仙,其他则是福建人。华人多数以赖为姓氏,其他则是姓陈,杨、刘及罗。华人杂货店有两间,印度人和马来人各有一间。新村的年轻人都往外发展了,这导致新村人口下降,而且每况愈下。2010年房屋发展,在新村附近兴建起来。保留一些人口。

宗教

  因为新村以华人居多,所以大多数都是信奉佛教。然而新村太小,没有设立任何庙供村民膜拜。因此虔诚的膜拜者多是到邻村(ParitKeliling)的庙去膜拜。

 节日 

 这里的村民并不注重节日庆典。原因是村太小,人太少,也没那个场所让他们举行庆典,所以村民都没有庆祝特别的庆典,例如观音诞或九王爷诞。大多数村民只庆祝华人农历新年,每逢新年,家家门口都会多了几辆车,外地的子女都返乡看望父母,庆祝新年,所以就比较热闹些。不过,有些还是会到城市里,例如亚兴或东甲去庆祝节日,尤其是卫塞节,城市都会有游行及庆典,村民都会到城市去凑热闹。

团体 

 新邦木阁新村拥有马华公会与福建公会。新村有马来人村委会,但华人村委会还没正式成立,目前马华公会仍积极地向政府争取着。福建公会则是由出名商人刘两所创办。新邦木阁新村的政党是属于 RIM 州选区,由马来人来担任州议员。新邦木阁新村的范围只限于那两道街道,因此村民也没有成立志愿警卫队(RELA)等组织。福建公会 马华公会

新村虽然小,村民却非常注重身体的健康。这里有一间诊疗所,就在道路旁。这间诊疗所的医生和护士非常专业,他们的工作时间表已经安排好,按时执行任务,照顾病人,为村民服务。医护人员非常有效率及守纪律,每个部门都分配好工作,临危不乱,以确保村民的生命受到保障。此诊疗所曾经拿下全马六甲州最美丽的诊疗所奖,是新邦木阁新村值得光荣的一件事。 治安 根据村长所说的,新村的治安算是不错。虽然这里没有志愿警卫队,可是新村却没有罪案发生。可能是因为新村附近设有警察局的关系,也可能是因为村民都守法,不做偷鸡摸狗,犯法的事情。

參考來源