一、重業障：
１、越唸越累，越煩，越緊張，越懷疑，越恐怖，越唸氣越短促，氣不能調順。
２、越唸腦子越亂，妄唸紛飛，無法調伏，有時胡想到天外，清醒時己過了很久時間。
３、唸佛時胡想一通，佛號成了順口溜，或者趕著時間唸，趕完功課，敷衍了事。
４、打不起精神唸佛，犯昏沉、掉舉的毛病。
５、根本不想唸佛，拖一次、算一次，有時連〔正念〕都不起，隻起邪念。
６、唸佛唸經時，產生懷疑的思想，或相反的思想。
７、唸佛唸經時，受到旁人的阻撓，譏笑，毀謗。
８、常生惡夢。
９、臨命終時，魔來附身，或見己亡親友來迎，胡言亂語失去正念，或暈迷不醒，正念全失。
二、輕業：
１、雖知念佛重要，但懶於念佛，心定不下來，打不起精神。
２、唸佛時，佛號一跑掉，能立刻察覺拉回來。
３、唸時可以抑製妄想，越唸妄想越小，頭腦越清楚。
三、微業：
１、唸佛不易生病，防止災厄，魔魅，及一切不吉祥之事。
２、唸時心平氣和，心胸自然開闊，包容一切，不起分別心。
３、修行中會有瑞應，好夢。
４、修行中會逐漸降伏 貪、瞋、癡、慢、疑、五毒。
四、極微業：〔仍有無明，塵沙二惑〕
１、金剛持唸時，返聞自性，能聽到內有佛號，清清楚楚，字字分明。
２、唸佛時能都攝六根，淨唸相繼，絲毫妄唸不起。
３、唸至唸而無唸，無念而念境界時，與別人說話或工作時佛號仍能綿綿不斷。
如果有人發願學佛修行時，許多煩惱事都來了，甚至事業不順利了，身體也生病了，在誦經、念佛、打坐時，心頭煩惱不安，渹湧而起，不得安寧，須知此是多生冤家相尋，怕你跑了〔逃出三界外〕討不回舊債，所以千方百計找麻煩，要你退道心；一退道心，似乎道心一退，萬事又太平了，冤鬼陰謀得逞，可是你又得回到六道中去輪回了，如果你努力精進，道行日深，甚至出家，冤鬼們更不會放鬆，他們會用酒色財氣、葷腥、享樂、貪、瞋、癡等邪惡來引誘，使破戒、墮落，可知修行是有許多業障的，大小多少端視個人多生多劫以來所積累的業種而定，須知修行本來就是法力與業力的較量；法力降伏了業力，修行一帆風順；業力勝過法力障礙就多，行者必須戒慎恐懼，精進不己，始得有成，至於業輕的人，一旦皈依三寶，以佛力加被故，受戒修行一切順利，家宅安寧，事業宏展，如果精進用功，必有感應道交，祥瑞呈現，這是多生多劫福慧隻修得來的結果。
冤親債主討報的初期征兆
業力的意思就是你從過去到現在做人時所造下的種種罪惡。
冤親債主執行重大惡報之討報，往往有初期征兆(注：地府有慈悲規定，冤親債主對於善良之人作討報，必須以下述各種初期征兆做示警，讓善良之人,吃齋念佛之人，有機會事先發覺初期征兆，做和解業障，而得到消災解厄；但對於壞人就不做示警，而是直接下手討報，沒有討價還價的餘地)，若識得初期征兆，而知曉“預防勝於治療”，事先化解掉“前世業債”，最為明智不過，這比遭受到大惡報在事後想辦法收尾，至少輕鬆千倍、萬倍以上，而自己要出現重大惡報之初期征兆如下：
1.各種東西方占卜、寺廟抽簽、通靈預測，平常都很準確，但是若受到自己的冤親債主嚴重干擾，變成皆不準確，而且是長期多年不準確(若是正式和解完自己的業障及魔障，以上的東西方占卜、寺廟抽簽、通靈預測，又馬上可恢複正常)。
2.常作惡夢。
3.(各大醫院所檢查不出的長期難痊愈之無名病痛、身心虛脫、身體不適)常常覺得身體差。
4.冤親債主為了方便討報，往往以各種方式，令人先斷掉身邊所有貴人緣(包括親人、友人)的援助，令人個性大改、反常、產生顛倒見、思想偏激，或言行舉止怪異。注：嚴重者，甚至包括修行走火入魔、幻覺(包括幻視、幻聽)不斷，令受報應的人之貴人、親友，在失望之餘，離開而去，以方便冤親債主下手討報。
5.具有極端的負面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良飲食習慣，明明知道而改不掉者)”，其實在幕後皆有冤親債主在主導。
6.有時由自己親人示警，自己親人個性大改，言行怪異或親人發生意外事件，甚至整個全家家運皆不順。
7.常出大小意外：車禍、跌倒、開刀、血光意外事件多。
8.重大倒楣或諸多受欺壓、令人委屈、內心受到嚴重打擊的事件短期內接二連三(使自己意志崩潰、人格失常或者使自己小不忍而亂大謀，抓狂誤事、誤大局而受惡報)
9.嚴重討報的冤親債主眾有優先權可以把我們的福報及幸運擋開在一邊，讓我們的福報無法到臨，（本來求佛菩薩很靈的，佛菩薩都是有求必應，別人求也很靈，就到你自己求的時候就不靈了）。修行出障礙；“全身到處被業障鎖死，吃齋念佛的功德被擋住，造成看似吃齋念佛無效，(這常使業障較重之人誤以為宗教修行乃是騙人的把戲，而放棄修行）。這個時候你應該更要比以前多多多多多多多多加倍勤奮念佛放生，因為你前世做過很大的壞事，隻有經過長期的努力念佛，你才能消除罪孽，然後福報才會到來，你求富貴就能到來，事事就能順心如意。
罪孽深重時，甚至會針對自己人生所追求的各種願望加以打擊(例如：追求感情，就令其感情受挫；追求財富，就令其大破財；追求事業，就令其事業失敗；追求名位，就令其失去名位；追求家庭美滿，就令其家庭破碎...，上述之挫折狀況一再重複發生...)，使之諸事不順，而令人生不如死，所以常常令人覺得事事不如意、不得志、煩惱多、憂鬱悲觀、意志消沉(注：嚴重者，甚至得到憂鬱症、躁鬱症、想自殺)，這是冤親債主對當事人所設下一步一步之進逼手法，到最後才下手索命。(注：最近因為現代人生活壓力過大，鬧自殺的人增加很多，請有自殺傾向之人的親友能多多介紹本文，開導這些無助的自殺傾向之人，救人一命勝造七級浮屠)。
10.偶而看到、夢到隱隱約約、似有似無之幻像：自己眼角掃到人或動物、黑影、異形一閃而消失無蹤、或常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨、或光天化日之下，偶而見到嚇人之幻影…。
11.平常身口意守戒清淨，誠心修法皆很靈驗，但是受到冤親債主或魔障嚴重干擾，變成修法不靈驗，甚至令人退失道心(注：一般人根本不知自己累世罪業很重，長期修法、行善根本就沒感覺，也沒什麼感應，反倒是越修麻煩事越多，負面打擊性的感應特別多，此時自己反而應該更加小心，這乃是表示因為冤親債主本來就希望一報還一報，會故意出狀況，打擊修行者信心，使人認為宗教乃是騙人的東西，放棄修行，以方便冤親債主討報，如此就上了冤親債主的當了，此時自己要更加反省前世罪業深重，宜更加懺悔修行，以突破種種困境的嚴重打擊，這頂多是幾個月的過渡期而已，自己要信心堅定不移，免得被自己業障所打敗)。
12.也有征兆很微弱、不明顯，幾乎沒什麼預兆出現，但這往往是特別難和解的冤親債主，而所發生的報應，也是特別慘重，有些冤親債主願意在具有神通者面前現身，這代表冤親債主還有和解的意願(注：這還有救，所以我們要善用此冤親債主有意願和解的好機會，自己盡力懺悔和解之)；但是有些冤親債主擁有討報令而不願意現身，即使是碰到神通相當高明之人也很難被查到，這往往是冤氣特別重的冤親債主因為血海深仇不願意和解，而下定決心討報(注：這是屬於很難懺悔和解的定業，這個常常是沒有轉圜餘地的現象)，這要用間接式的邏輯推理方法用上述所提及1.至11.項的出現重大惡報之初期征兆來間接推論證實之(注：一般而言，用間接式的邏輯推理方法來間接推論自己有無冤親債主來討報的技巧：自己替別人修法皆很靈驗，有求必應；但是自己替自己修法反而無效或甚至產生反效果，那就代表自己有很難和解的冤親債主來討報了，這往往八九不離十(但是也有例外)。
自己一但發現有上述之重大惡報討報的初期征兆顯現，就應事先防範於未然，進而提前和解冤親債主這、魔障，才是上上之策。
