游梓翔認為民進黨由仇中轉為親中,親中可成為台灣共識。(游梓翔臉書)

  中評社台北6月19日電/針對台南市長賴清德的“親中愛台”說及“接受九二共識不是問題,問題在一國兩制”。世新大學教授游梓翔19日在臉書表示,賴神的“親中”言論至少呈現兩項意義:1.在國際局勢與兩岸現實下,民進黨終於體認到台灣必須“親中”。2.過去“仇中”對台灣不利,“親中”可以是台灣共識。  

游梓翔臉書全文:  

#賴神版台灣共識——親中  

在蔡政府面對答卷束手無策,被狠狠打臉只能繼續忍痛裝睡之際。賴神出來搶答,他的答案是“親中愛台”。  

賴神顯然對他的答案非常滿意,他說這“親中愛台”涵蓋了其他四都市長(柯文哲、林佳龍、鄭文燦、陳菊)對大陸看法的精髓,而且超越兩蔣李扁和馬,加上含在嘴裡沒說出來的蔡英文,十個人物的答案都沒他“神”。  

無論同不同意賴神以一勝十的自評,這“親中愛台”確實比蔡英文的裝睡拒答要積極得多。其中“愛台”原本就是不分藍綠的共識,這答案若“神”,是神在“親中”,特別是從民進黨人口中說出“親中”。  

當然賴神的“親中”目前標題多於內文,沒說“親中”的具體做為為何。況且一面說“台獨”,一面又說“接受九二共識不是問題,問題在一國兩制”,聽來也有些前言不對後語。這答案要拿分還需要補上更多說明。  

對藍營人士而言,賴神的“親中”聽來更覺錯亂。過去民進黨專門製造“親中賣台”帽子送給藍營,讓很多國民黨人不敢說“親中”,怎麼現在自己高調大談“親中”,還臉不紅氣不喘?至少說句道歉吧。  

話雖如此,賴神的“親中”還是比蔡政府的擺爛努力一點。雖然尚不能排除這只是造勢話術,未來有改口“耍賴”的可能性,但現階段而言,賴神的“親中”至少有兩項意義——  

一,民進黨終有人體認到,在國際局勢與兩岸現實下,搞“仇中”“恨中”“遠中”“抗中”沒有出路,完成答卷要靠“親中”。  

二,這等於間接承認了,過去透過“仇中”“恨中”“遠中”“抗中”製造的兩岸衝突與藍綠矛盾對台灣不利,無論政治問題如何處理,“親中”可以是台灣共識。

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