維天運丁酉年農曆六月二十四
道教忠義財神關聖帝君聖誕
九天應元雷聲普化天尊聖誕
東北道教總護法黑媽媽聖誕
關聖帝君
關聖帝君，三國時代蜀漢的大將關羽，字雲長，美須髯，武勇絕倫，與劉備、張飛結義於桃園，即所謂桃園三結義。平定西蜀，督師荊州，曾經大破曹軍，他的忠義大節，永垂青史。
民間宗教信仰自漢朝以來，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰。然而民間所信仰的神明，大多數可分出其所屬的系統，如媽祖屬於道教，孔子屬於儒教，觀音屬於佛教，神明的界限相當清楚。但是，關帝聖君乃儒、釋、道三教均尊其為神靈者，在儒家中稱為關聖帝君外，另有文衡帝君之尊稱，佛教以其忠義足可護法，並傳說他曾顯聖玉泉山，皈依佛門，因此，尊他為護法伽藍神、蓋天古佛，於道家中，由於歷代封號不同，有協天大帝、翔漢天神、武聖帝君、關帝爺、武安尊王、恩主公、三界伏魔大帝、山西夫子、帝君爺、關壯繆、文衡聖帝、崇富兵君等，民間則俗稱恩主公。
帝君曰：人生在世，貴盡忠孝節義等事，方於人道無愧，可立於天地之間。若不盡忠孝節義等事，其心已死，身雖在世，是謂偷生。凡人心即神，神即心，無愧心，無愧神；若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其獨，勿謂暗室可欺，屋漏可愧，一動一靜，神明鑑察，十目十手，理所必至。況報應昭彰，不爽毫髮。淫為萬惡首，孝為百善願。但有逆理於心有愧者，勿謂有利而行之。凡有合理於心無愧者，勿為無利而不行。若負吾教，請試吾刀。
敬天地，禮神明，奉祖先，孝雙親，守王法，重師尊，愛兄弟，信朋友，睦宗族，和鄉鄰，別夫婦，教子孫。時行方便，廣積陰德，救難濟急，恤孤憐貧，創修廟宇，印造經文，舍藥施茶，戒殺放生，造橋修路，矜寡拔困，重粟惜福，排難解紛，捐眥成美，垂訓教人，冤讎解釋，鬥秤公平，親近有德，遠避凶人，隱惡揚善，利物救民，回心向道，改過自新，滿腔仁慈，惡念不存，一切善事，信心奉行，人雖不見，神已早聞，加福增壽，添子益孫，災消病減，禍患不侵，人物咸寧，吉星照臨。
若存噁心，不行善事，淫人妻女，破人婚姻，壞人名節，妒人技能，謀人財產，唆人爭訟，損人利己，肥家潤身，恨天怨地，罵雨呵風，謗聖毀賢，滅像欺神，宰殺牛犬，穢溺字紙，恃勢辱善，倚富壓貧，離人骨肉，間人兄弟，不信正道，姦盜邪行，好尚奢詐，不重勤儉，輕棄五穀，不報有恩，瞞心昧己，大斗小秤，假立邪教，引誘愚人，詭說升天，斂物行淫，明瞞暗騙，橫言曲語，白日咒詛，背地誅害，不存天理，不順人心，不信報應，引人作惡，不修片善，行諸惡事，官詞口舌，水火盜賊，惡毒瘟疫，生敗產蠢，殺身亡家，男盜女淫，近報在身，遠報子孫，神明鑑察，毫髮不紊，善惡兩途，禍福攸分。行善福報，作惡禍臨，吾作斯語，願人奉行，言雖淺近，大益身心，戲侮吾言，斬首分形。有能持頌，消兇聚慶，求子得子，求壽得壽，富貴功名，皆能有成。凡有所祈，如意而獲，萬禍雪消，千祥雲集。諸如此福，惟善可致。吾本無私，惟佑善人，眾善奉行，毋怠厥志。
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關聖帝君駕到賜平安喜樂給眾人
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正面樂觀好運來
