明憲宗成化六年(公元1470年)二月初四,唐伯虎出生於吳縣(今蘇州市)閶門內皋橋吳趨裡一個商人家庭裡。這一年歲次庚寅,他恰好生在寅時,父親便為他取名唐寅。十二地支中寅為虎,他是長子,故取字為伯虎,讀書後又因“虎”而取字子畏。
自從馮夢龍的小說“唐解元一笑姻緣”問世以來,由於民間藝人和戲曲的渲染,唐伯虎點秋香的故事在民間廣為流傳,唐伯虎也成了中國老百姓家喻戶曉的歷史人物。在民間傳說中,唐伯虎成了妻妾成群、腰纏萬貫、荒唐風流的富豪。其實,這大大地歪曲了唐伯虎的本來面目。歷史上的唐伯虎,不僅沒有傳說中的風流韻事,而且生活清貧,一生坎坷。
少年時期的唐伯虎能詩善文,他十三歲時,父親花重金為他請了一位六十多歲的塾師。在塾師的指導下,唐伯虎進步很大。一天,他對著牆上陶母剪髮圖中陶母手中的金釧,對老師說:“金釧可以用來換酒,剪頭髮為什麼要用這個呢?”小小年紀問出這種問題,令老師驚嘆不已。十四五歲時,唐伯虎拜著名畫家周東村為師,畫藝日趨精湛。幾年後,唐伯虎的山水、人物、仕女、花鳥畫都已經出類拔萃。他也與當時著名文人和書畫家祝枝山、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。唐伯虎十六歲時,一舉奪得了蘇州府府試頭名秀才的桂冠,一時譽滿江南,“童髫中科第一,四海驚稱之”。
正當唐伯虎躊躇滿志,立誌有一番作為時,不幸卻悄悄降臨。父親突然中風過世,母親因太悲傷也隨父親而去。不久,妻子在生育孩子時,產後熱盛,悄然離世。而小嬰兒在出世3天後,也隨親娘而去。親人接連病故,對唐伯虎打擊甚大,料理完4位親人的後事以後,唐伯虎把身邊惟一的親人、待字閨中的妹妹遠嫁他鄉,但是沒過多久,又驚聞妹妹在夫家喪亡,這使得唐伯虎意志消沉。他在《答文徵明書》中這樣寫道:“不意今老,事集於外,哀哉哀哉,此亦命矣……不幸多故,哀亂相尋,父母妻子,躡踵而歿,喪車屢駕,黃口嗷嗷。”但是後來在好友祝枝山、文徵明的鼓勵下,唐伯虎重拾古文,發憤苦讀,“名不顯時心不朽,再挑燈火看文章。”結果鄉試名列榜首,“解元公唐伯虎”一時名遍南京城,他也自詡為“江南第一才子”。
唐伯虎27歲時續弦,娶了何氏。可惜,好景不長,在第二年的會試中,唐伯虎受到科舉舞弊案的牽連,吃了一連串冤枉官司,從此科舉無門,功名路斷。何氏見唐伯虎失去仕進希望,與唐伯虎日日爭吵,唐伯虎一紙休書將何氏送回娘家。後來,唐伯虎娶青樓女子沈九娘為妻,倆人情投意合,唐伯虎自此也潛心作畫,在丹青上大有進展。唐伯虎31歲開始“千里壯遊”,足跡遍及江、浙、皖、湘、鄂、閔、贛七省,貧困之下以賣畫為生。唐伯虎擅畫山水及工筆人物,尤其是仕女,筆法秀潤縝密、瀟灑飄逸,“唐畫”為後世畫家所宗。他的傳世作品有《牡丹仕女圖》、《騎驢歸思圖》、《秋風紈扇圖》、《李瑞瑞圖》、《一世姻緣圖》、《山路松聲圖》等,詩詞散文有《六如居士全集》。
明正德四年(公元1509年),唐伯虎在蘇州城北建成桃花塢,他自稱桃花塢主,曾作《桃花庵歌》:“桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢……”唐伯虎的後半生主要生活在桃花塢,一生中的主要藝術作品也產生於此。唐伯虎坎坷一生,晚年生活貧困淒苦,享年54歲。
既然唐伯虎並沒有娶秋香為妻,那麼“唐伯虎點秋香的故事”又從何而來?秋香在歷史上確有其人嗎?
唐伯虎點秋香故事的雛形最早出現在明代的筆記體小說中。明代小說家王同軌在他的《耳談》中敘述了另一個蘇州才子陳元超與唐伯虎點秋香一模一樣的故事:“元,少年倜儻不羈,嘗與客登虎丘,見官家從婢姣好姿媚,笑而顧己,悅之。令人跡至其家,微服作落魄,求傭書焉,留侍二子。自是二子文日奇,父師大驚,不知出元也。已而以娶求歸,二子不從,曰:'室中惟汝所擇'。曰:'必不得已,秋香可。'即前遇婢也。二子白父母,嫁之。元既娶,婢曰:'君非虎丘遇者乎?'曰:'然!'曰:'君既貴公子,何自賤若此?'曰:'汝昔笑顧我,不能忘情耳!'”這個故事到了明末馮夢龍手上,就變成了《警世通言》中的《唐解元一笑姻緣》。而在戲曲中的唐伯虎故事,最早有明末孟稱舜的雜劇《花前一笑》,後來人們覺得“一笑”太不過癮,又從“一笑”發展到“三笑”,出現了王百穀的《三笑緣》彈詞、卓人月的《唐伯虎千金花舫緣》雜劇。乾隆、嘉慶以後,蘇州評彈藝人口中常唱的彈詞有《三笑姻緣》、《三笑新編》、《三笑八美圖》、《笑中緣》等等。到了清朝末年,民間開始流傳彈詞唱本《九美圖》,開始有了唐伯虎娶9個貌美如花老婆的說法。
故事的女主角秋香也確有其人。唐伯虎那個年代確實有一個叫秋香的女子有點名氣,不過她並非是大戶人家的婢女,而是當時南都金陵風月場中的名妓。秋香本名林奴兒,字金蘭,號秋香,她琴、棋、詩、畫樣樣精通,當時被譽為“吳中女才子”。秋香早年被迫墮入青樓,從良嫁人後還有些老主顧來找她,她不僅拒絕了,而且還在扇子上畫了一幅畫叫《新柳圖》,題詩曰:“昔日章台舞細腰,任君攀折嫩枝條。如今寫入丹青裡,不許東風再動搖。”據明代《畫史》中記載:“秋香學畫於史廷直,王元父二人,筆最清潤。”在《金陵瑣事》中,還記載了秋香曾經向唐伯虎的繪畫老師沈周學過畫畫。沈周是明代相當著名的大畫家,曾為秋香畫過一幅丹青畫,寫過一首詞。秋香雖與唐伯虎生活在同一個時代,但據考證,秋香是生於明景泰元年(公元1450年),比唐伯虎足足大20歲,唐伯虎16歲出道時,很難與金陵秦淮河畔的秋香產生感情。唐伯虎點秋香只不過是後人把一些才子佳人的風流韻事,附會到他們身上罷了。
文學題材中的華太師與真實的華太師也有出入。據《明史》記載,華太師其實比唐伯虎小27歲。他原名華察,字子潛,號鴻山,明嘉靖五年(公元1526年)中進士,當時才30歲。華鴻山後任兵部郎中,入為翰林院修撰,曾奉命出使朝鮮,賜一品服。和《三笑》中描述的情況恰恰相反,華鴻山平時的生活很儉樸,飲食非常簡單,家中也沒有侍婢,他年老歸隱時,“家本素封,林園甲江表,而食不三豆,室內無侍媵,文詞清削”。而且華鴻山的兩個兒子也不是弱智,據《西神客話》載,其子“少有雋才,甫冠即登科第”。
為什麼“陳公子點秋香”這麼一個愛情故事會變成“唐伯虎點秋香”的故事呢?這可能是因為唐伯虎生於明代,是蘇州人,是很有名的才子。而這個故事的原型陳元超,也是明代蘇州人,也是才子。兩個人的身份基本一致,加之唐伯虎同一時代也的確存在著秋香一人,明末的馮夢龍便寫出了“唐伯虎點秋香”這麼一段才子佳人的故事。