洩漏天機!《易經》中隱含的 28 條天規 驚人揭密...看完人生命運 就此「逆轉」!
易經並被儒家尊為「五經」之首
表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。
它的中心思想,
是以陰陽的交替變化描述世間萬物。
許多算命、卜卦都由易經而來
這次,為大家揭密
易經當中所蘊含的人生哲理
看完此篇,懂了
也許能改變你一生!
趕緊接下去看看...
一:以自我為中心的人,
將困於人生最大的陷阱
人人都有「自我」——
身體、思想、財產、名譽、地位等等。
如果你是一個聰明人,
不僅要為自己活著,還要替他人著想,
「後其身而身先,外其身而身存」,
「我」字被過分強調,就會變成詛咒。
二:過分在意別人的眼光,
將喪失自我
每個人都是獨一無二的,
可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說法生活。
就像寓言中那個邯鄲學步的人一樣,
這種人將喪失自我、個性及其所能帶來的一切。
本色最美,「走自己的路,讓別人去說吧!」
三:嗜欲深者天機淺
玩物往往喪志,貪欲難免敗身。
古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了,
當今世界,日新月異,新生事物,
層出不窮,如不以事業和修養為重,
隨時都會陷入可怕的危機。
四:驕傲如滿月,日漸虧缺;
謙虛如新月,日漸圓明
驕傲的人,總以為自己有學識、有能力,
然而驕傲的真正原因是無知。
請記住列夫·托爾斯泰的巧喻:
「如果把一個人的真實能力比作分數值,
那麼他的自我評價就是分母;
分母越大,分數值就越小。」
五:善戰者,立於不敗之地而戰
任何人都渴望成功,
渴望過上幸福的生活。
然而「臨淵羨魚,不如退而結網」,
臨時抱佛腳,不如平時多燒香”,
只有在提高自身素質的基礎上參與競爭,
這才是明智的做法。
六:缺乏自制力的人,百無一成
你敢戴起鐐銬跳舞嗎?
聞一多先生把詩
比做戴著鐐銬的舞蹈,是耐人尋味的。
不能設想沒有規則的遊戲,
也不能設想沒有控制的言行。
只有在規則和規矩的控制下,一切才會美好。
七:不能超越自己,便無法超越別人
「人對了,世界就錯不了。」
一個人能否在激烈的生存競爭中戰勝對手,
贏得一席之地,決定於能否戰勝自己;
而比之於戰勝他人,
戰勝自己是一個更大的難題……
八:交友是人生重中之重,
關乎一生成敗
友誼對於人生的意義,
大概怎樣誇張也不過分。
有太多的人因為朋友
而決定了一生的命運。
是這一點,
使擇友、交友的話題萬古常新。
九:送花的人周圍滿是鮮花,
種刺的人身邊滿是荊棘
這是一個怎樣待人更有利於自己的問題,
答案非常簡單,善待他人,最終有利於自己,
而與人為惡,會陷自己於萬劫不復的境地。
「出乎爾者,反乎爾者也」,
你的人生道路是鋪滿鮮花還是荊棘,
決定於自己。
十:沒有足夠的器量,
便沒有做大事的規模
勿求理解,只要寬容。
與其斤斤計較,不如一笑置之,
尤其不要試圖改變他人。
網開一面,也許會四方來歸;
披荊斬棘,不如繞過去。
何樂而不為?
十一:善於把握人性,
才能贏得人心
「得人心者得天下,失人心者失天下,」
「人心即天命所歸。」
要想贏得人心,必須善於把握人性,
尤其是人性的弱點。
人性如天,順之者昌,逆之者亡。
十二:語言的力量,足以傾倒世人
「前此歷史上的一切群眾運動,
都是由於語言的力量。」
這種說法雖然令人難以苟同,
但是說出了一個事實,
這就是語言那呼風喚雨般的作用。
它啟示我們,語言就是力量,
它足以征服人心乃至一切。
十三:獨立獨行難用世
我們生活在一個
由「多數」主宰的世界上,
權力是「多數」賦予的,
明星是「多數」捧紅的,
富翁是「多數」養肥的。
而「多數」的實質卻是平凡。
在「多數」可以否決一切的情況下,
還是和光與塵一樣,
與大家打成一片吧!
十四:反覆無常的人,眾叛而親離
身處變幻無常的現代社會,
改變追隨對象或合作夥伴的機會大大增加。
然而中國人特重「忠義」,
那些跳槽者往往會被看做「叛徒」,
腳踩兩條船也會被看做反覆無常的人。
忠義並不等於抱殘守缺,怎麼辦呢?
十五:積極萬事可為,消極一事無成
天下事無非三種情況,
不可能成,不可能不成,
可能成可能不成。
絕大多數情況屬於第三種。
因此積極或消極
成為事業成敗的決定性因素。
如果說成事在天,
那麼你的心態就是老天的旨意。
十六:躺在床上上不了路
計劃可以在實施中完善,
條件可以靠創造去成熟,
等待萬事俱備,只能使計劃胎死腹中。
要遠航就不可能沒有風險。
也許最大的風險是等待,
最穩妥的辦法是幹起來。
十七:善於藉助外力,
事業才有支點
還記得阿基米德的話嗎?
給我一個支點,我可以撬起地球。
任何事業都需要一個支點,
這個支點就是藉助外力。
人的天性雖然有自私的一面,
但也樂於相助,
只要你有一幅美麗的藍圖,
他是最好的搖錢樹。
十八:鋼琴不容第三隻手
彈鋼琴雖然必須十個指頭都動起來,
但是絕對不允許有第三隻手的介入。
同樣,自己的事情必須自己做主。
對掣肘敗事的第三隻手,
一要小心預防,二要嚴正警告,
如果還不縮回,就果斷地斬斷它!
十九:工作專注
與事業之成功成正比
「業精於勤而荒於嬉」是一條鐵律,
專心工作的人才能走向成功,
越能專心,成功就越大。
正如荀子所說:
蚓無爪之利,筋骨之強,上食埃土,
下飲黃泉,用心一也;
蟹六跪而二螯,
非蛇膳之穴而無可寄託者,
用心躁也。」
二十:致命的失敗,
決定於微弱的劣勢
你知道嗎?
光榮的成功者與可悲的失敗者之間,
其實只差一點點。
一個球的比分是以輸掉一場球賽,
百分之一的次品足以毀掉一個名牌。
所以決不能忽視微弱的劣勢,
而要力爭那決定性的優勢。
二十一:被失敗擊敗,
才是真正的失敗
每個人都要經歷失敗,或遲或早。
這不是不詳的預言,
上帝的學校是不允許缺課的。
世界上沒有一帆風順的事,
屢敗屢戰是走向成功的唯一途徑。
所以真正的成功者
只能是那些歷經失敗而精神不倒的人。
二十二:成功的秘訣在於更智慧,
而不是更辛苦
人們總是強調吃苦耐勞,
「一分耕耘,一分收獲」,
為什麼一定要吃苦?
為什麼不試圖以一二分的耕耘,
去贏得十分的收獲?
知識經濟時代,即智慧經濟時代,
與辛苦勞作相比,智慧更有含金量。
二十三:一條路走到頭的人前景黑暗
並不是「條條大路通羅馬」,
也沒有一條永遠正確的路。
「差之毫厘,謬以千里」,
不知調整方向的人,
前進越快,離成功越遠。
最好是一面前進一面探索,
發現錯誤,堅決糾正,
決不在錯誤的道路上多走一步。
二十四:做大事不可拘小節
遠行的人不能讓蔓藤纏住雙腳,
做大事的人不能因小節而停步。
拘於小節,必壞大事。
當整體與局部、利益與道德、
理智與情感發生衝突時,
不僅要識大體,明主次,
還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
二十五:決勝利器,不可示人
戰士的劍只有在血光中才能看得見,
決勝的利器一旦暴露,
你將在劍拔出來之前倒下去,
永遠倒在悔恨的血泊裏。
二十六:善戰者,必求之於勢
聰明人做事注意用勢,
而愚蠢的人卻只知用力。
用勢可以四兩撥動千斤,
用力卻如與千斤之力相抗衡,難上加難。
所謂“英雄造時勢”,
只有在善於用勢的前提下才有可能,
所以《孫子兵法》說:
「善戰者求之於勢,不責於人。」
二十七:挑戰極限,當心物極必反
極限是可以挑戰的嗎?
否!從來沒有人突破過真正的極限。
那些成功的挑戰者
突破的不過是一些較大的障礙而已,
真正的極限是不可逾越的。
挑戰極限的衝動中潛藏著巨大的危險,
還是適可而止吧。
二十八:智者不舞「雙刃劍」
大凡致勝的利器都有傷己的危險,
然而在利益的誘惑下,
有人卻捨不得離開這種「雙刃劍」,
於是腳下忽深忽淺,心頭時明時暗,
前途變得撲朔迷離。
智者從來不舞「雙刃劍」。
讚嘆阿...驚人智慧
有如醍醐灌頂~你也是嗎
有道理的話,轉給朋友們吧
人生掌握在自己手上~
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