中國古代十大武林高手：
每一個朝代都有一些武功蓋世、
萬夫不當的佼佼者，他們到底是誰？
1、華佗：東漢名醫。
他創編的五禽戲被稱作是中國最早的武術套路，
因此也有人把華佗稱為中國武術的創始人。
華佗一生有弟子多人，
其中彭城的樊阿、廣陵的吳普
和西安的李當之，皆聞名於世。
吳普著有《吳普本草》，
李當之著有《李當之葯錄》，
樊阿喜針灸，這三個弟子
後來均成為有名望的醫家。
華佗看到一個小孩抓着門閂來回蕩著玩耍，
便聯想起“戶樞不蠹，流水不腐”的道理，
於是想到人的大多疾病
都是由於氣血不暢和瘀寒停滯而造成的，
如果人體也像“戶樞”那樣經常活動，
讓氣血暢通，就會增進健康，不易生病了。
於是，華佗有時間就專心致志地研究鍛煉身體的方法，
參照當時古人鍛煉身體的“導引術”，
不斷琢磨改進，根據各種動物的動作，
創造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的拳法。
2、岳飛：南宋抗金名將。
傳說形意拳就是由岳飛所創，
不過近年來有許多人持不同意見。
儘管如此，岳飛仍不失為一位武術家，
因為少年時他就拜同鄉周侗
(也是當時宋朝有名的武術家)為師習武。
岳飛在武術史上有“武聖”之稱，
他自幼從名師學藝，武功精絕。
充軍後，忠心報國，屢立戰功。
他不僅在武術界受到崇拜，
而且在我國各族人民中對岳飛都非常敬仰。
從南宋以後的八百多年間，
沒有哪一個古代歷史人物能同岳飛一樣，
得到各階層人士的最普遍崇拜和愛戴。
岳飛並非是一個政治家，
而是一位英勇善戰武藝絕倫的軍事家和武術家。
在中國歷史上論武藝與岳飛齊名者可謂大有人在，
然，為什麼人們要奉岳飛為“武聖”呢?
在很大程度上，恐與岳飛的人品精神
和他大智大勇的文韜武略相關聯。
3、張三丰：明代武當山道士，
武當拳的創始人。
曾一人擊退匪徒百餘人，
明太祖朱元璋曾邀請他入朝為官，
被他婉言謝絕。
明朝的張三丰是一名被神化的人物，
據說有時候三五天吃一頓飯，
有時候兩三個月才吃一次飯。
精神好的時候穿山走石，
累了的時候鋪雲卧雪。
有時一日走千里，
“人皆異之，咸以為神仙中人”。
洪武二十四年，明太祖朱元璋
為了加強對道教的控制，
派遣一些道士出使全國各地道觀，
特意叮囑使者：“有張玄玄，可請來。”
但始終沒有找到張三丰。
4、張松溪：武當松溪派創始人。
張松溪，明代鄞縣(屬浙江寧波)人。
師事孫十三老，自言其法承宋代的張三丰。
嘉靖年間以內家拳享名於寧波府。
金庸小說《倚天屠龍記》中的張松溪
是張三丰的第四個徒弟，武當七俠之四。
拳法聞名 以拳法絕技名於世
據清雍正年間，曹秉仁纂修的
《寧波府志》卷三十一張松溪傳載：
“張松溪，鄞人，善搏，師孫十三老。
其法自言起於宋之張三峰。
三峰為武當丹士。徽
宗召之，道梗不前。
夜夢玄帝授之拳法。
厥明以單丁殺賊百餘;
遂以絕技名於世。
由三峰而後，至嘉靖時，
其法遂傳於四明，而松溪為最著。
5、戚繼光：明朝抗倭名將。
戚繼光着有多部武學巨著，
手下俞大猷等名將也是當時著名武術家，
戚繼光所訓練的士兵能夠以一當十，
被稱為中國歷史上最具戰鬥力的部隊。
棍、刀、槍、叉、鈀、劍、戟、弓、矢、盾牌之技藝，
戚繼光無所不精，然而，他更重視拳法。
戚繼光為改進一拳法，特地走一百多里的山路
到深山中拜一高僧為師，研習拳術。
最終，戚繼光憑著鍥而不捨的精神，
廣采博收，創造了一套完整實用的拳法。
他融手、肘、膝、胯、腿法兼用一身，
鑄跌、打、摔、拿、踢五大技擊法於一爐，
形成了具有獨特風格的“戚家拳”。
戚繼光不僅拳術精通，對槍法和棍法也頗有研究。
他的槍法是祖傳的，在當時已負盛名。
但戚繼光並未滿足，仍力求在槍法上有新的突破。
他求教名家唐順之，經唐指點，
對所練槍法作了改進，使之更加完善。
他被公認為是第一流的槍手。
抗倭明將俞大猷精棍法，在軍中很有名氣，
戚繼光就抽空向他學習。
由於基本功踏實，進步很快，
後來軍營舉行比賽，最後由戚繼光同俞大猷比試棍法，
出乎意料，戚繼光竟勝了老師俞大猷。
由於戚繼光資質好，先後學會了少林風魔棍法、
青風棍法、楊氏棍法、巴弓拳棍法等等，
使槍棍之術更加精湛。
戚繼光不僅精通中國武術，
且不排斥域外搏擊術。
在與倭寇的屢屢交手中，
他發現倭寇使用的倭刀，頗具實戰價值。
6、武術家甘鳳池：清初著名武術家。
甘鳳池是位名震四方的江湖大俠，
吳敬梓所著《儒林外史》中的義士鳳老爹寫的就是他。
甘鳳池原是南京人氏，自小父母雙亡、孤苦伶仃，
自幼不喜讀書，卻愛好武功，結交江湖俠客，
十幾歲時，就以“提牛擊虎的小英雄”名揚江南。
《清史稿·甘鳳池傳》說他勇力絕人能提牛。
甘鳳池聽說拳家多出浙東，
如張松溪、單思南、王來咸、黃百家
等都是明朝以來的內家拳家，稱雄江南。
他決心去浙東求師深造，便離開金陵，
隻身來到四明山。當年的四明山，
山林茂密，古木參天，
經常有猛虎出沒其間，
當地人都不敢單身入山。
當時浙江餘姚城有位內家拳家黃百家，
是著名的思想家和史學家黃宗羲之子。
黃宗羲在清兵南下時，曾招募義軍，
成立“世忠堂”進行過武裝抵抗。
明亡後，他要求百家舉業習武，繼承自己的抗清主張。
黃百家拜王來咸為師，盡得內家之妙，功夫精深。
這一天，黃百家聽說縣城高升客棧
來了個打虎小英雄甘鳳池，覺得有點來頭，
便特意來到客棧訪問，正好遇見甘鳳池，
經過一番試煉，百家收鳳池為徒，
將內家拳等武術一一傳授給他。
三年過後，黃百家把甘鳳池叫到身邊說：
“老夫的全部本領都已傳授給你，如今，
離本縣八十里的大嵐山上，
匯聚著各方英豪，行仁義之師，
你練就一身武藝，要為人民仗義行俠，
正可到那裡干一番驚天動地的事業。
”後來甘鳳池即在那裡
又拜一念和尚為師學習少林拳法，
並開始他一生行俠仗義、行醫濟世的傳奇。
7、董海川：八卦掌創始人。
董海川生於清代嘉慶年間，
河北省文安縣米家塢人，幼年喜學各家拳術，
及長訪師江南，在九華山下見一壯漢盤樹繞行，
順逆轉換之間辮子竟可立起，便向前詢問。
壯漢指引董海川去其師父雲盤老祖處。
自此，董海川在九華山雲盤老祖門下學藝，
歷經幾個寒暑，盡得其藝;
臨別時師父贈雙鉞並叮囑：
武藝已經是高手中的高手，
但轉掌(當時還沒有八卦掌這個稱呼)
這門練法並不完善，
你要把它完善起來並發揚光大。
董海川下山後來到了京城，
經人介紹於京師肅王府中任雜役
在一次王府的比武中，董海川端著盤子
從眾人身後躍到前面，救下被王府護衛首領沙回回
從擂台上擲下的對手
(此人被扔下時，大頭朝下，幸虧有董才沒被摔死)，
從而被肅王得知王府還藏有如此高手。
董海川隨即在場上表演了幾樣絕技，
掌劈石磨、貼牆畫等，據說最後一樣絕技是繞樹轉掌，
越轉越快，最後腳下離地轉樹一圈，稱為凌空八步。
當時，太極拳名師楊露蟬與董海川，
在王府架起的網上比武，你來往後，
精彩萬分，最後平手收場。
八卦掌自董海川之後，桃李盈門，流傳後世。
董海川壽享高齡，監歿昏惘，仰卧床上，
兩手仍作換掌式，直至氣絕。
八卦掌流傳國內外，迄今不衰。
董氏傳人層出不窮，其墓已遷至北京西郊，重修一新。
8、武林高手——大刀王五
京師武林名俠。本名王正誼，
字子斌，祖籍河北滄州，回族。
因他拜李鳳崗為師，排行第五，人稱“小五子”;
又因他刀法純熟，德義高尚，
故人人尊稱他為“大刀王五”。
王正誼一生行俠仗義，曾支持維新，靖赴國難，
成為人人稱頌的一代豪俠。
位列民間廣泛流傳的晚清十大高手譜中，
與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。
王五出生貧寒，三歲時父親又因疾去世。
他只得與母親相依為命，很小便開始干各類雜活，
後來又拜肖和成為師，為習武打下了堅實的基礎。
滄州當時最有名的武師當屬雙刀李鳳崗。
為了修習更高的武藝，王五便想拜他為師，
卻多次吃了閉門羹，他就長跪李門前以示誠心，
李鳳崗為其精神打動，便收其為徒。
王五不負師父重望，幾年下來功夫已不在師父之下。
為了把他鍛煉成更加全面的人才，
李把他推薦給自己的師兄劉仕龍，
一起押鏢，行走江湖。
經過幾年的鍛煉，王五告別了師父，
同治十年，他先到天津，
後又到北京，經人介紹到了一家鏢局當了鏢師。
光緒三年，王五利用自己的積蓄，
加上朋友的幫忙，在北京半壁街自開了順源鏢局。
順源鏢局活動範圍廣大，
北自山海關，南到江蘇淮安市清江浦。
他規範從業，收費合理，德義高尚，
生意十分紅火，很短時間內便聲名鵲起。
王五不僅本行中受人尊敬，
他的愛國義舉更是被人們廣泛傳頌。
甲午戰爭失敗後，御史安維峻上疏，
力陳議和之弊，要求嚴懲誤國者，
卻遭到清廷的貶斥，被革職戍邊。
王五齣於義憤毅然擔負起了護送安維峻的責任。
回京後，王五便在香廠籌開學堂街，名為“父武義學”。
更為人們所稱道和廣為流傳的是
王五與譚嗣同的交往。
王五俠義心腸，與譚嗣同兄弟相稱，
傳授譚武藝刀劍之法，二人由此建立了深厚的友誼。
9、武林高手——黃飛鴻
其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一，
飛鴻6歲從父習武，
13歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。
後遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒
林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，
並在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，
稍後，黃飛鴻隨父於廣州樂善山房設館授徒。
黃麒英謝世，黃飛鴻子承父業成為一代宗師，
是當時南派武林中最年輕的武術教練。
黃飛鴻縱橫江湖數十年，
憑着過人的勇敢、智慧和絕技，
身經百戰，顯赫輝煌。
成為中外聞名的武術大師。
他武藝高強且崇尚武德，推尚“習武德為先”，
從不恃強凌弱，堅持以德服人。
他歷主摒除門派之閡，能者為師，
更是力排重男輕女之見，
最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。
其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，
女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。
其餘的門人，亦頗有聲譽，
遍布粵港澳台、東南亞各地。
他生前弘揚國粹、匡扶正義、
見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風範，
在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。
10、武林高手——霍元甲
霍元甲，字俊卿，
祖籍河北省東光安樂屯，漢族。
世居天津靜海小南河村，
為精武體育會創始人。
光緒二十七年(1901年)，
有一俄國人來津在戲園賣藝，
他在報紙上登出廣告，
自稱世界第一大力士，
打遍中國無敵手。
霍元甲見了廣告，
並聽說俄國人還當場信口雌黃，
侮蔑中國人無能，極為氣憤，
當即邀懷慶會館主人農勁蓀
和徒弟劉振聲前往戲園，
見到俄國大力士在台上
吹噓自己是“世界第一大力士”，
“病夫之國”如有能者，可登台較量。
霍元甲在台下哪裡還坐得住，不顧眾人勸阻，
一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲台，開門見山地說：
“我是‘東亞病夫’霍元甲，願在這台上與你較量”。
此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。
此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，
連忙將霍元甲讓進後台，霍元甲當場質責俄國人：
“為何辱我中華?”並提出三個條件：
一是重登廣告，
必須去掉俄國人是“世界第一”的說法;
二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，
當眾賠罪謝過;
否則就是第三個條件：
我霍某要與之決一雌雄，
並命其當機立斷，
色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，
只好答應了前兩個條件，
甘願登報更正
和公開承認藐視中國人的錯誤，
從而灰溜溜地離開了天津。
