肺癌
肺癌是呼吸系統常見病之一，在我國，肺癌的發病率在男性中居首位，在女性中僅次於乳腺癌。全國各省市、各區縣醫院腫瘤科越建越多，腫瘤科病人越治越多，其中肺癌是大多數腫瘤科的多見病種。可見，肺癌是常見腫瘤。那麼古代有肺癌嗎？古代發病率如何？古代中醫怎麼診治腫瘤的呢？
中醫古籍中雖無“肺癌”一詞，但據歷史和文獻資料，古代一定有肺癌這種病。但是由於沒有統計學、沒有流行病學，只有各種醫案醫論，且都是零星記載，難以推測出整個古代社會的患病情況。古籍記載“肺積”病人“脹滿咳嗽, 咳唾膿血”，這裡所提到的“肺積”和釋義和病情記載特別像現在的肺癌。“久咳勞傷, 咳吐痰血, 形體消瘦”、以及“大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，疼痛引胸背”等等描述非常象消耗嚴重皮包骨頭的肺癌晚期病人。
肺癌影像學
中醫對於肺癌的病因認識又如何呢？“正氣存內, 邪不可干”、“邪之所湊, 其氣必虛”古人對於肺癌病因的認識較為深刻, 對後世影響深遠。正氣是維持機體正常生理功能，並能抵禦外邪的一種能力，正氣虛弱則衛外無能，易受邪氣侵襲。古人非常重視正氣在肺癌發生中的作用，認為正虛是肺癌發病的基礎。除此之外，古人還認識到肺癌發生與外界環境因素、年齡因素、情志因素、吸引飲酒等有關，譬如《外科啟玄》記載:“癌發，四十歲以上，血虧氣虛…”現實中，40歲以上確實是肺癌的高發年齡段。再譬如《靈樞·九針論篇》 :“四時八風之客於經絡之中，為瘤病者也”，早在黃帝內經時代就意識到癌瘤發生與外界環境因素密切相關。煙草被認為肺癌的首要禍患，在清代《醫門補要》記載:“表邪遏於肺，失於宣散，並嗜煙酒，火毒上熏，久鬱熱熾，爍腐肺葉”，發為癌病。總而言之，肺癌的發生，是在臟腑正氣虧損的基礎上，外感外界六淫不正邪毒，內傷七情飲食，或嗜食煙酒辛熱之品，導致肺氣宣降失司，積聚成痰，痰凝氣滯，血行受阻，瘀血痰濁留結而成。
古代中醫
可見，古代中醫對肺癌已有察覺和比較深層次的認識，當然限於時代條件，有認識上的時代缺陷，比如看待肺癌，絕不像現在醫生要找肺癌在哪個肺葉上？它的病理學屬性如何（腺癌，鱗癌）？它的惡性程度如何？等等。瑕不掩瑜，古代中醫對肺癌的認識宏觀而大體，認為肺癌的發生是人體整體功能學的異常表現在肺上而已，絕不單單是肺上某個部位長了一個包塊而已，所以古代中醫治療肺癌絕不單單治肺，而是整合望聞問切四診特點，概括疾病和證候特點，才擬方施藥。
黃帝內經
古代中醫治療肺癌，留給後人更多的是治療原則和治療思路。比如“急則治其標，緩則治其本”，病情急而早期，宜採取得力措施“驅邪”，早期肺癌採取外科手術直接切掉何嘗不是這種思想的具體體現呢？病情慢而趨於晚期或者恢復期，重點要放在扶正上，正如名醫張元素在 《活法機要》 中指出:“ 故治積者, 當先養正則積自除。 譬如滿坐皆君子, 縱有一小人, 亦無容地而去, 但令其真氣實, 積自消矣”。《內經》雲“大積大聚, 衰其大半而止”，肺癌晚期或者複發後的放化療，評價為PR的何嘗不是衰其大半？清代名醫李中梓“初者, 正強邪淺，則任受攻；中者，邪深正弱，任受且攻且補；末者，正氣消殘，則任受補”更是分階段治療肺癌的重要法則。
