橫向思惟與縱向思惟
人生在世，經常要面對種種問題，而產生很多的無奈與痛苦。在面臨煩惱時，各位是否曾想過要改善現狀呢？很多人在遇到困難時，都想著要去改變外在的情境，可是卻發現：即使環境真的有所改變，新的問題又接踵而至。這是因為外在的環境是內心的投射，所以人如想改善自己的人生，必須要先改變自己的思惟模式。
我們統稱一般常用的思惟模式為「橫向思惟」，又稱為「大腦取向的思惟模式」，它強調大腦的記憶功能及反射作用，屬於向外、單一、獵取式的思考方式，長於記憶、分別、推理、排列與整合。所以它的教育在於訓練人們博聞、強記、反應、重組、創造新的「知識群」，以令這些新知識群可以為人所用。
由於橫向思惟並不向生命的核心處去探討，只停留在表面作廣泛的涉獵，因此固然提升了人類的物質文明，可是卻無法啟發人類對生命的覺知，也無法使人感受生命存在的內涵。是故，當物質文明愈發達，人類的生活就愈感到空虛無奈，終究導致人性喪失，物性獸性也就更加強烈了。
然而，另有一類思惟模式可以解決上述的問題，讓人們能過著十全十美的生命境界，我們將之統稱為「縱向思惟」，或稱為「生命取向思惟模式」。縱向思惟是不用大腦去推理分析、直接用生命去感受，而且向生命最深處去探索的思惟模式。早在兩、三千年前，釋迦牟尼、老子、孔子、耶穌、穆罕默德等偉人先知，都已發覺了這種「大腦以外」的思惟模式。若我們能深入這些先知所留下的教典，或尋得善知識的教導，就可讓心靈提升。
事實上，運用縱向思惟來解決問題或煩惱的例子也不少，像直覺、相應、時間、真心、包容、正義等等，這些方法沒有一項是用大腦去想、去推理的。以「包容」來說，運用最廣的就是在家庭中，不論是夫妻相處、父子母女、兄弟姊妹等皆然。試想家人相處時，若還是使用橫向思惟，用大腦去計較誰是誰非，而不能相互包容，成天吵吵鬧鬧的，家也就失去了存在的價值了。
總而言之，橫向思惟造成了生命中的種種矛盾，若能改用縱向思惟，則很多問題就可迎刃而解了。
