如何念佛不打妄想
要想念佛全然沒有妄想是一件很困難的事，因為世間人，尤其是在家人總有著許許多多瑣瑣碎碎的事情，經常不自覺的就浮現出來，根本難以靜下心來。不像從前人，整天平淡過日，也沒什麼妄想好打，所以一念佛就能攝心，將念頭擺在念佛上，即使要求他打妄想，也不知道要想些什麼。但是現代人的生活步調太快，妄想也就如影隨形，常伴左右。
當念佛時妄想紛飛該怎麼辦呢﹖我們可以利用一樣東西把這些煩惱和妄想給繫縛住（大多數的妄想是來自於煩惱）。怎麼做呢﹖念佛當然還是照常繼續念，因為它是個媒介，當妄想和煩惱生起時，先順著它，但自己必須要提起警覺，回到你的正念中－為什麼要念佛。至於靠什麼來提起警覺性呢﹖大家可以準備一些所謂的「金剛索」，每一條代表一個正念。
念佛的目的就是要往生極樂世界，妄想一起，正念就丟掉了，現在我們提高警覺性來提起正念，妄想儘管打。假設功課時間是一小時，而初期目標是提起二十次的警覺性，那麼手上就拿二十條金剛索，每提一次正念，就用右手把一條索給放下來。然後每打一次妄想就提一次正念，如果一個鐘頭提了二十次正念，就表示每三分鐘就提一次正念，每提一個正念時就要自問：「我為什麼念佛﹖」提醒自己念佛是為了往生極樂。然後就接著觀想極樂世界的依報莊嚴：七寶池、八功德水，微風吹動，法音流宣。七寶池中還有種種蓮花，青色青光，白色白光，赤色赤光，黃色黃光；那裡還有七重欄楯，七寶羅網、七重行樹，白鶴、鸚鸝、孔雀、迦陵頻鳥處處皆是。這樣大概就得用上一分鐘，接著再觀想阿彌陀佛的正報莊嚴；三十二相、八十隨行好。乃至觀想讚佛偈所說的紺目澄清四大海、白毫宛轉五須彌，或是他的無見頂相、肉髻、千浮輪相等等，這第二分鐘又過去了。接下來還能繼續觀想阿彌陀佛極樂世界的有情眾生：有許多的阿羅漢和不退轉菩薩，這些觀想時間加起來差不多有三分鐘，二十次的三分鐘提下來，一個鐘頭便很快就過去了。剛開始的時候當然做不到，可能才一分鐘妄想就來了，沒關係，而且也不可能馬上能就提起二十次。在第一個禮拜大約會有個四、五次，每次一、兩分鐘，訓練一個月後，可能就進步到八、九至十來次，每次由一分鐘進步到兩分鐘，三個月後相信就可以提起二十次、每次兩分鐘，加起來也有四十分鐘，剩下來的十分鐘打打妄想乾過癮也無所謂。事實上一個人在一個鐘頭內能有二十次的提醒，四十分鐘的正念，已經可說是功夫成片了。可是不經過這樣具體的訓練，一般人是很難做到的。
