以法自娛II──感受生命喜悦
從日常生活中學佛，是很簡單的。
洗衣服好好洗，煮飯好好煮，煮出來的飯菜是否可口，要自己瞭解，
而不是等別人吃過之後的評價，自己卻渾然不知是否鹹淡合宜，
如果如此，那麼就是心不在焉，你的心不在此，不是從日常生活中修行。
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從日常生活中修行，有一個重要的觀念：「把心安在日常生活之中」。
上班時，心就安在上班，去感受工作的價值；插花時，心就放在花卉上，去欣賞、享受這些花的美。
倘若把插花當作一種壓力，那麽不插也罷！
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學佛之後，佛法在初期或許不會發揮作用，但當我們不斷深入探究，佛法就會自然而然融入生命之中，一直走到你我最緊張的核心，並消除我們核心中緊張的部分。
走到了這個階段，我們就會發覺，從日常生活中修行是有可能實踐的。
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生命中，最重要的是去「感受」，能感受，才能達到「以法自娛」的妙處。
從生活中的境界去感受，心安在那裡，就去感受當下時刻的情境。
例如，洗碗時好好感受，同時也將肚子裡的貪瞋癡洗掉，同理，無論是掃地、擦桌子皆然。
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當我們擁有「以法自娛」的心境時，整個家庭生活也會為之改觀。
當家中溫馨、潔淨的時候，淨土就在這裡，你還會想往外跑嗎？
如果心不在，做不到將生活中的種種視為娛樂，沒有辦法從中感受到喜悅，那麼無論做什麼、學什麼，都會變成一種負擔。
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古人為什麼修得好？就簡單以「洗衣」這件事來看吧！
古時「浣紗溪邊，清風拂面，水花濺裙，情趣無限」；
現在我們用洗衣機非常方便，喜悅卻消失了。
古代是樣樣享受到生命的喜悅，現代卻只剩下肉體感受到舒適，心靈卻缺乏生命的喜悅。
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所以，現今我們的物質生活雖然比從前豐富得多，心靈卻遠比以前空虛。
真正的學佛，是要讓我們去感受生命的喜悅，若能感受到這一點，就能明白「以法自娛」的意義了。
