持誦大悲咒要用什麼音？

有人說：「持大悲咒要用梵音，這樣觀世音菩薩才聽懂。」

試問：難不成用漢音發音，觀世音菩薩就聽不懂了？如果是這樣的話，菩薩如何千處祈求千處應呢？

事實上，很多人念的音，其實是藏音，根本不是梵音。藏人當然用藏音發音；華人則有各種方言發音；西洋人當然是西洋發音，美國人、英國人都有不同的發音。念起大悲咒，各國人的腔調語音不盡相同，但語音的合與不合，有一個必要條件。

雖然鄉音會有區別，但當我們可以「一分鐘念一遍」時，無論你念什麼音都一樣了。這時候，只會有一個頻率，觀世音菩薩此時是跟你的「心靈頻率」相應，而不是跟你的音相應。

這就是「殊途同歸」，不管是什麼發音，只要你的頻率達到了那個境界，觀世音菩薩自然跟你相應，此時即為千手千眼、千眼照見、千手救拔。這不是發音的問題，而是當你快到一分鐘念兩遍、三遍時，生命能量的壓縮會產生很大的爆發力。

問題是，你一分鐘能念幾遍？你能念一遍就差不多了。有沒有見過一分鐘可以念一萬遍大悲咒的人？一般人覺得那是不可能的事，但確有其人。

有一位老尼師在尚未出家前，生了三個孩子，丈夫因病去世後，她感念人生無常，於是她將三個孩子交給公婆扶養，落髮出家去了。剛開始，她只吃水果，到了後面幾年就只喝水，所以整個人縮得小小的。

老尼師出家三十年來，一心只持大悲咒。當年尚未出家的海雲和上，第一次去見她的時候，就立刻跪下去拜，老尼師馬上站起來，轉向禮佛三拜。一旁的弟子隨即說：「老尼師不給人家拜。」

老尼師坐在水泥地上，對面放了一張小凳子給要加持的人坐。那時海雲和上才剛坐下凳子，合掌說一句：「阿彌陀佛」，旁邊負責翻譯（老尼師很多年不說話了）的師父就說：「你可以起來了，老尼師已經加持完畢了。」

當時現場排隊等著要加持的人很多，隊伍排很長，每一位等待被老尼師加持的人都被催促著：「快走，換後面的人」，但其實被老尼師加持的時間，只有念一句「阿彌陀佛」的短暫時間。但你知道嗎，在那一句一般人只念一聲「阿彌陀佛」的時間裡，老尼師已經唸完三遍大悲咒了！而她是怎麼念的？其實，她是集中念力剎那而過，這樣「加持」就完成了。
聽他旁邊的侍者說，她一分鐘可以念一萬遍大悲咒。一分鐘念一萬遍大悲咒！？我們平凡人會覺得怎麼可能？ 其實是有的，在《華嚴經》七處九會裡頭就描述這樣的狀態：「短劫入長劫、長劫入短劫」，它入「短劫」、入「剎那」，然後窮盡一切時空，是入這樣一種三昧，這是佛境界。剎那間，就可以進入永恆。

這個世界「凡事皆無常」，有沒有永恆呢？當然是有的！只有無常是永恆的。想要感受永恆的存在，只有進入無常之中，而那瞬間、剎那是無常最明顯的地方；透過實際修行，才能體會得到，它不是隨口用嘴巴講的，也不是大腦可以思維得到的。


文章出自：《四十華嚴玄談》第十一章： 法界無盡緣起