三國時期的諸葛亮，絕對稱得上是一位奇人，以《三國演義》為代表的文藝戲說，諸葛孔明更是神乎其神，除了不能撒豆成兵之外，幾乎是位通徹天地，呼風喚雨的半仙之體。
在民間關於諸葛亮的傳說也不少。諸葛亮乃是天上星宿下凡，命中三火聚頂，註定一生興旺；但正如三國中另一位奇人「水鏡先生」所言「雖遇其主，卻不逢其時」，諸葛亮選擇了劉備為自己的主公，這就註定造成了自己頭上的「三火俱熄」的命運。
諸葛亮本是天降奇才，如果跟了袁紹或者曹操這樣有實力的主公，或許諸葛卧龍不至於動用頭上三把火，可偏偏就遇上了四處逃難的劉備。最終，諸葛亮不得不動用人生中的第一把火——「火燒博望坡」，一次燒死曹軍數萬；如此殺生，也觸怒了上天，於是諸葛亮折壽十年。
諸葛亮為了輔佐劉備達到「三分天下」的目的，選擇動用頭頂的第二把火——「火燒赤壁」。這一次更厲害，火燒曹軍八十萬，逃回許昌的連曹操在內不足千人；幸好火燒赤壁的還有周瑜作為諸葛亮的幫凶，因此周瑜沒過多久就死了，而諸葛亮再次被折壽二十年。
好不容易三分天下，結果諸葛亮還要幫劉備穩固政權，雲南「孟獲」是蜀漢第一心腹大患。可孟獲也不是一般人，傳說也是天上力士下凡，所率蠻兵蠻將也不次於諸葛亮的蜀軍。
結果諸葛亮在雲南連打敗仗，損兵折將；無奈之下，諸葛亮動用了頭上最後一把火——「火燒藤甲兵」，一舉燒死數萬蠻兵蠻將。雲南在當時屬於蠻夷之地，人口本就稀少，諸葛亮這把火雖燒死的人數不多，但也觸怒了上天，又給諸葛亮折壽十年。
此時的諸葛亮頭上的「三火」俱熄，沒了法寶只能全憑本事。因此諸葛亮在「上方谷」圍住了司馬懿，準備再次動用「火燒」之時，司馬懿命懸一線卻被天降大雨所救；「火燒上方谷」雖沒有成功燒死司馬懿，卻也燒死了不少曹軍，「天降大雨」也是上天故意為之。
正因諸葛亮「火燒上方谷」雖未致死司馬懿，但也燒死不少生靈，因此又折了不少陽壽；不久之後，諸葛亮便算出自己「陽壽將盡」。孔明本想用「七星燈續命」之術向上天借壽，只可惜一生殺戮太重，「風滅七星燈」最終導致諸葛亮壽元54歲亡故。
諸葛亮作為天上星宿下凡，又有「三火聚頂」的庇佑，本應一生興旺，壽高百歲；無奈孔明選擇了劉備，三把火用盡不說，還連帶第四次用火燒死不少生靈，導致四次用火折壽將近一半。從某種角度看，諸葛亮的死跟劉備有莫大關係。
這只是民間關於諸葛亮的傳說軼聞，做不得正史看，只當「戲說三國」的另一個版本而已，不喜勿噴。
