如何念佛不打妄想


我們凡夫不可能沒有妄想，但必須懂得善用其心的使用媒介、運用方法來繫縛克服。二十條的金剛索只是自我訓練的媒介，當你能在三個月到半年的時間內，把二十條全部放下就已經功夫成片，接下來的半年至一年內再增加為三、四十條，如果再繼續精進，三年內達到五十三條通通放下是絕對有可能的。其實時間的長短並不是那麼重要，假設下根者需要三年，中根者一年，上根者三個月到半年，不管多久，到了這時，才會感受到什麼是三根普被、一心不亂。想想看一個小時不過才六十分鐘，如果說每一次提高警覺性，正念現前時可以維持三分鐘，這樣經過五十三次，就可以發現自己已經入定了，五十三條金剛索全部放下的時候已經三小時了。到了這階段，人不但一心不亂，而且禪定甚深，連想要打妄想都是不可能的事了。


我們想勸人念佛，就要提供紮實而具體的手段來幫助大家進入狀況，否則只是口頭泛泛念過，心中妄想不斷，也發揮不了什麼太大的作用。希望大家善能運用金剛索，廣為推行，不但對自己助益甚大，對於大眾更是功德無量。


除了運用金剛索這種媒介外，其實平時我們所使用的念珠原本就是用來降服妄想的，只是現代的念珠變成了項鍊，手珠變成了手鐲，全都成了裝飾品而喪失了原有的神聖性、真實性和殊勝感，所以才呼籲大家好好利用金剛索。當你自我訓練到功夫成片，一心不亂，乃至進入其深禪定的時候，什麼念珠、金剛索，這些外在的媒介都不需要了。唯有經過這樣死心踏地、真參實修的功夫後，才能說是老實修行，也唯有如此，才能達到念佛的殊勝功德，如此往生極樂世界才有期可待。