工業革命之後，發達國家貌似都進入了啓蒙運動思想家所追求的以理性角度看待一切事物的社會，一切都講科學講證據
可是現實生活中，不是所有事情都講科學和證據的。實際上，你生活中的大部份事情都不是經過仔細思考才執行的。你早、午、晚三餐吃什麽、想喝杯水、想去上厠所、想睡覺、想看哪部電影，這些都是凴感覺和直覺快速決定的，而不是經過仔細的盤算。
你出門買菜，不會自己帶一个經過精確校準的天秤去核對賣家有沒有吃你一克的秤頭；買回來的肉，不會每一塊都拿去化驗營養成分；你不會拿自己喝的每一杯水去測量裏面究竟有多少細菌。人類社會的協作，很大程度就是建立在經驗和信任上的，如果每件事都要懷疑，那真的不用活了
每次有巫統扶植的回教團體出來挑起或放大宗教矛盾和事端，很多紅豆兵迫不及待就在論壇上、在社交媒體上、在咖啡店裏鋪天蓋地的口誅筆伐。別以爲這些言論不會傳到馬來鄉民耳中，巫統裏面懂中文的人很多
當然，很多時候這些紅豆兵的看法和意見的確都是對的，至少在說理上是佔上風的。黃明志有沒有侮辱 回教？至少從已知的事實和證據來看，他的本意應該不是想拿回教來開玩笑，至少主要的揶揄對象不是宗教。可是因爲取景上的疏忽（在類似囘教堂的建築前戴狗頭跳舞，還有模仿狗性交的畫面），被找機會找了很久的親巫統回教團體spin成是侮辱回教，不少馬來鄉民也buy了這套説辭
你可以跟這些回教團體的頭目辯論，大部份論據顯然也是支持你的立場的。但是你辯贏了又有什麽用？這些回教團體的嘍儸和受他們蠱惑的 馬來鄉民已經認定黃明志侮辱了回教，決定不管自己被通貨膨脹虐得有多慘，都要縮緊菊花含淚投囯陣來防止華人奪權，火箭 建基督教國
你講贏這些人有什麽用？馬來鄉民就是相信他們說的華人要奪權，火箭要建基督教國。你講一千萬次“沒有沒有，namewee沒有侮辱回教，華人沒有要奪權，火箭沒有要建基督教國”，也是改變不了他們的固有觀念的
不要跟偏執的人講理，因爲講贏了，對你也沒有多大好處
