君是山


在畫展上，在不起眼的角落裡掛著一幅漫畫。一個高高在上的貴婦，用潔白的手絹捂著扭到一邊去的嘴臉，另一隻手拿著一疊鈔票伸到一個髒兮兮的乞丐面前。那乞丐根本沒看施捨的貴婦人，照舊蹲在一個髒兮兮的編織袋上侍弄著撿來的垃圾……

人們路過這個角落被畫吸引，駐足觀看，繼而引來更多的人觀看。畫中蘊含的警示名言「微笑的尊重永遠大於冷漠的施捨」很多人都看懂了。最後這幅畫獲得當屆漫畫大獎。

想起爸爸說的一件舊事，同門的一個爺爺當年家裡很窮，奶奶有生病了，急需錢看病。外面下著大雪，他還覺得去向村裡首富大戶借錢。大戶主人是當地的開明地主，聽了他的訴說，二話沒說給了爺爺兩塊大洋，還大方地對爺爺說：「如果不方便的話，可以不用還了！」爺爺千恩萬謝，接過錢就匆匆往家趕。那人站在門口還對著爺爺的背影喊了一遍：「不用還了！」

次日雪停了，大戶人家開門掃雪，發現門前院內的雪已被人清掃，連屋瓦也掃得乾乾淨淨。十分不解，就四處打聽，才知道是爺爺做的。這件事讓大戶明白，白白給別人部分施捨，只能將人變成乞丐。於是他就讓爺爺寫一份借據給他，爺爺為此流出感激的淚水。

爺爺用掃雪來維護自己的尊嚴，而首富讓他寫借據照顧了他的尊嚴。我們身邊常有這樣的人，稍微幫別人點忙就覺得有恩於人，心懷優越感，感覺自己高高在上。這樣做顯示了你的成就，卻傷害了對方的心。

當你決定施捨別人，先想想是為了滿足自己的憐憫之心，還是為了幫他人渡過難過。莫讓施善變成施捨。

前幾年火爆網絡的犀利哥，伴隨著網絡熱議，許多公司以做慈善為名宣揚自己，紛紛在金錢方面援助他，聲稱要幫助他改善生活。但他需要在一場場慈善會上臨場作秀，發表感恩的言論。在一次又一次捐款活動中，「犀利哥」選擇黯然返鄉。臨走時，他說：「我願接受幫助，但我彷彿感受到了另一種壓力。」

施善，用當下的一句流行語來說，便是傳遞一種正能量。但很多人把展示自身優越的施捨當成了施善，就像漫畫裡的那個貴婦人，有所圖。尤其在當下經濟高速發展的情況下，很多人的發財路子並不陽光，施善變成為彌補心靈的缺口的一種方法。我們需要注意的是，施善是一種基於平等關係上的行為。換句話說，施善者與接受者之間雖有富貧之別，但無貴賤之分。

因此，施善絕不是一種簡單的舍予，即施捨。施善與施捨雖只有一字之差，卻有天壤之別。施善，在施予我們善意的時候，在無形之中也給予了一份尊重；施捨，在給予感悟幫助時，卻有可能給接受者造成心理上的二次傷害。

心理學有個著名的期待效應，一個人往往會按著別人對他的看法而發展。的確，若是我們尊重對方，那麼這個人便會以行動來證明自己的價值與尊嚴。相反，若是我們蔑視他人，就會使人變得消沉、失望，或是走入仇恨、憤怒的極端。

就像爺爺借大戶的錢，授予者高尚，借款者也應保有一份尊嚴。「當你施與的時候你當然是慈善的,在授與的時候要把臉轉過一邊,這樣就可以不看那受者的羞赧」——紀伯倫

台灣作家劉墉曾經說：「有一次我碰見一個收廢品的阿姨。當我給她錢時，她白了我一眼。而當我給她手中的飲料瓶時，她對我笑了笑。」施予人，但不要使對方有受施的感覺，幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。給人所需的所需，才是真正的幫助。

「授人以魚，不如授之以漁。」有時候，要想幫助別人，物質上的施捨還不如給他尊重和信心更有效。

一個高尚的人，一個樂於施善的人，一定是懂得尊重他人的。尊重一個人的時候，不是過分誇張的歌功頌德，也不是毫無底線的溜鬚拍馬，更不是畏懼權利和威嚴之下的唯唯諾諾，而真正的尊重恰恰是需要潤物細無聲般的體貼和理解，以及方方面面的周全考慮。

這個世界需要善，需要施善者，有了這希望之火，一個人的世界雖然冰冷，但總會有暖過來的時候。