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這是一組比較鮮見的照片，反映了賭城拉斯維加斯的近1000名無家可歸者的生活狀況。
拉斯維加斯建有長達200英裡的排洪隧道，以便將暴雨時分的的城市雨水排往附近沙漠。
由於該地的雨量並不十分多，大部分時候這些隧道中是干的。
美國
拉斯維加斯燈火通明的地面生活。
因此，拉斯維加斯的無家可歸者看中了這可以遮風避雨的好地方，在隧道裡建起了自己的窩。
好在美國十分方便，可以在居民區找到不少人家拋棄的日常用品和家具；
所以不少人建起了滿不錯的居室。
當然也有缺點，一是不能隨意分割，人們隨時可以從您的居室裡穿過，毫無個人隱私可言。
二是，下雨時分隧道的地面上會有水流過，有人就將自己的床和家具墊高些。
好在拉斯維加斯的氣溫適宜，隧道裡冬暖夏涼，煞是一個好去處。
況且無需關心地價房價的飆升或墜落，心情一定格外地清靜。
這對夫婦（斯蒂夫和凱瑟琳）心情很好，擺好了拍照的POSE。
他們的地下住所有400平方英尺（大約折合37平方米）完全免費。
當然他們也有抱怨的地方，這裡蟲子很多，常常被咬的慌。
有沒有照明，晚上只能早早地睡覺。
大部分這裡的“居民”以在街上乞討或偷盜為生，少部分人在旅館裡打雜，所以都回來得晚些，打著手電上床睡覺完事。
只不過當鄰居穿堂而過時有點驚嚇而已。他們已經在此居住了五年。
雖然地面上有水但不妨礙追求舒適的生活情趣。
他們建起了簡易的書架，準備再次用功一番。
用塑料箱子搭建的櫥櫃是很好的創意，搬家時可以裝物。
墻上貼著裝飾畫，營造出舒適的生活環境。
衣架上掛著洗好的替換衣服，是一對愛整潔的夫婦。
罐頭在美國屬於廉價食品，且不要誤會。
這位是阿美，她和丈夫裘尼奧是吸毒者，原先在犯罪高發地帶Shalimar Chapel結婚和居住。
在四個月的兒子死後就失去了他們的住房。
原先住在賭城的樓梯間下，聽說這裡可以居住，就搬到了這裡。
並沒有床，鋪上一條毯子暫且住下；不過雨水一來就得卷鋪蓋走人。
地上一本厚厚的小說，白天可以讀讀小說派遣思慮。
這裡與拉斯維加斯地面上的繁華世界是完全兩碼事。
不過這家人家很有點生活情趣將舒適的扶手椅也搬進了居室，當然是不要錢撿的。
地上還鋪了撿來的地毯，看上去十分舒適。
印度
孟買，號稱印度的上海，便捷的交通，發達的海運將這座城市襯托的生氣勃勃。
作為印度最大的商業城市之一，這裡擁有數不盡的財富和機會，吸引著全印度的人來此定居。
Kushwaha是一位從小在貧民窟長大的年輕人，他說：
「這裡（貧民窟）的一切都自成體系，這裡有將近1萬家的小型工廠，
很多小孩8歲就被父母送到這些工廠裡打工，沒人會問你生死，如果你願意，可以在工廠裡干一輩子。」
貧民窟毫無規劃可言，這裡的街道都因人而異，
昨天還是一條通暢的道路，今天在路的盡頭就多了一間簡易棚，而將整條路堵死，
任何導航APP都覆蓋不到這裡，不過不用擔心，周圍的居民都能憑藉經驗輕車熟路地迅速找到另一條出路。
而他們的生活卻沒有出路，貧民窟裡沒有乾淨的用水和廁所，
骯髒的環境侵蝕著每一個人，氣溫高達40度的夏天，一周洗一次澡是常態，
尤其是年齡尚小缺乏抵抗力的孩子，極易染病，在沒有正規的醫療條件下，得一場痢疾就能帶走一條生命。
泰國
作為一個沒有進行過土地改革的國家，失去耕地的泰國農民將面臨悲慘的人生：
進不去的城市和回不去的農村，只得遊蕩在二者的邊緣地帶。
「平日我們一家人都居住在這條小船上。」
一位不願透露姓名的泰國赤貧者指著不遠處的一艘破舊的漁船說道：
「我們的父母年齡都大了，因為長時間生活在水上患上了嚴重的風濕病，雖然我們都有最基本的醫療援助，
但公立醫院人滿為患，想要看一次病需要等待很長時間。
我還年輕，每天可以去碼頭搬運貨物，可掙來的錢僅僅夠養活我自己。」
從經濟上來說，泰國是東南亞數一數二的強國，依靠美國和日本的投資，國內形成了一個以華人為主的巨富階層。
而付出的代價則是泰國淪為了外國資本的殖民地，無法發展勞動力密集型的重工業，
就業問題長時間內依賴旅遊服務業，失去了產業升級的機會。
為了生活而打泰拳的孩子。
也許，對於大部分赤貧的泰國民眾來說，擺脫飄蕩在河流上的人生唯一的途經是做一名取悅外國人的人妖。
香港
作為全世界首屈一指的金融中心，香港在國人心中一直是一個高度發達的福利社會。
無獨有偶，近十幾年來暴漲的香港房價將大量中下層民眾逼向了憤怒的邊緣。
隨著大陸的崛起，大量勞動密集型產業轉移至內地，香港轉型為金融城市，
將大量低素質的勞動人口排斥在這個體系之外，人均收入長時間停留在14000港幣，
而生活成本飛漲，這些收入不足以讓年輕人支付租用一間20平米的小屋租金。
香港有將近20萬人被迫租住在人均面積不超過4平方米的隔斷之中。
被分割得七零八落的房間裡，一家大小所有言談舉動，都在彼此的眼皮底下進行，
想睡個安穩覺都難，隱私更是無從談起。圖為一家人需要蜷縮著身子吃飯。
“你無法想象一個香港中低收入家庭的現狀。”
一位來自內地的留學生陳某說道：
“我的一位同學家就住在公屋裡，女兒跟著爸媽擠在一間屋裡睡，哥哥上大學了還睡在客廳裡。
他們的奶奶六十多歲了，為了補貼家用，還要在附近的茶餐廳打工。”
一家四口住在四平方米的空間內，兩位小朋友每天趴在雙層床上層做作業、玩耍，爸爸留在下層看報紙，
時刻叮嚀著兩姐弟不要吵到鄰居，媽媽則坐在一旁。
籠屋最早出現在20世紀50年代，最初是提供給移民到香港的勞工做臨時住宿用的。
香港社區組織協會主任何西華已經向聯合國提交了一份材料。
聯合國經濟及社會理事會已經多次表示「籠屋是對人類尊嚴的一種侮辱」，
並且認為「香港政府在握有充足的財政資源的情況下，對籠屋的不作為是不可容忍的」。
一間斗室最多住著12戶籠民，為了省電采光條件通常都很差。
生活在籠中的香港老人。
城市聚集起驚人的財富，有產者過著燈火酒綠的夜生活，
無產者蜷縮在一張冷冰冰的床板上，狹小的空間甚至連翻個身都難。
城市聚集起驚人的財富，有產者過著燈火酒綠的夜生活，
無產者蜷縮在一張冷冰冰的床板上，狹小的空間甚至連翻個身都難。
二者之間在同一座城市中，頭頂同一片藍天，過著完全相反的生活。
無產者微薄的收入僅僅能維系在城市中生存下去的必要，再高一點的要求都成了奢望，
對下一代的教育投入往往極其有限，無法滿足工作中專業化的要求，這又斷送了他們未來的希望，陷入惡性循環。
看似繁華的美國，我們卻不知道在美國還有很多無家可歸的人，他們也只能把隧道當成是自己的家，
雖然會沒有隱私、環境也很糟糕，但是他們覺得有一個可以居住的地方就已經很足夠了。
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