2018年4月，福岡縣警方在一座住宅里面發現一具女性屍體。屍檢後確認該女性已經死亡兩月有餘，年齡也在80多歲。難道這又是一起空巢老人的“孤獨死”案件？

否！警方發現，這位女性有一個61歲的兒子，多年來母子一直居住在一起。在這位女性去世以後，她的兒子只是用被子把母親的屍體包裹起來放置一側，然後繼續獨自在室內生活。

不為母親收屍，不料理母親的後事，這已經不是什麼“孝”與“不孝”的問題了，而是直接觸及法律的犯罪行為。結果，這名61歲的男性因涉嫌犯有遺棄屍體罪而被警方帶上手銬逮捕。


有人會說，這個男人肯定是“啃老族”。其實，這個男人一直無所事事的依靠著母親的退休金生活，長年足不出戶，在日本又被稱為“繭居族”的。

與屍體同居，這起案件聽起來有點令人毛骨悚然。但是，這樣的案件在日本並非是個案。至少，在札幌市就曾發生過類似案件。據《北海道新聞》報導稱，2018年1月初，警方在一座公寓裡面發現了兩具屍體——82歲的母親和52歲的女兒，她們先後死去，死因皆為長期營養不良導致的“低體溫症”。

這兩起案件的共同點是，子女都是“繭居族”，都是依賴著母親的退休金而生活在世。年邁的老人帶著步入中老年而又終年足不出戶的後代一起生活，這種社會現像在日本被稱為“8050問題”。在我看來，風燭殘年80多歲的父母帶著年過半百力不從心的兒女，這種組合一定是不堪一擊的，大多是會以悲劇收尾的。


日本內閣府的最新相關調查數據顯示，2010年時，日本全國范圍內大約有69.5萬人是廣義“繭居族”（“繭居族”23.5萬人；“準繭居族”46萬人） 。隨著時間推移，“繭居族”以及他們的父母都在漸漸地歲老天荒，因此出現了上述兩起案件所代表的“8050”社會問題。

孤獨性障礙、認識自閉症、阿斯伯格症，心理學上對這種足不出戶的族群原因有各種各樣的表示。其實，許多人是因為在學校、社會、職場等地遇到各種事情導致心理受挫而開始閉門不出的。當然，這種閉門不出可能是一時的，也可能是一世的。這，大多取決於父母如何開導。

令人遺憾的是，日本社會普遍認為家中有“繭居族”是一件給父母丟臉面、給祖上丟榮光的事情。這也給“繭居族”的父母帶來巨大的心理壓力，從而導致了親子關係的對立。而恰恰是這種或是激烈或是冷戰般的對立，又讓“繭居族”更加無顏邁出家門。

坦率地講，日本社會目前對“繭居族”還沒有良好的對策。這個問題，似乎很難用法律去解決，也很難啟動行政干涉。它在考驗著國家步入經濟發達水平後的治世智慧，也在演繹著社會進入“高齡化”和“少子化”的全新問題。

關口前移，日本社會的類似問題是否會成為未來我國的社會問題呢？對此，不應該是隔岸觀火，而應該是綢繆未來的。這，也是“彎道超車”時必須考慮的。