有一個非常厲害的插畫師，畫了這些令人深思圖
終於有一天，忍不住，為他們都配上了一本書
在動物農場裡，總有一些動物比另一些更平等
《動物農莊》是奧威爾的經典作品，
以隱喻的形式寫革命的發生以及革命的背叛，自然還有革命的殘酷。
這本書也許跟上圖只有形式上的關聯，以及最深處的相通——殘酷。
你以為推翻了一個強權，誰知道不是一個輪迴呢？
《獨裁者手冊》梳理了為什麼小民之為小民，
食肉者之為食肉者的技術原因，很具有操作性。
你可以在家裡或公司裡組織一個小帝國，讓自己處在不敗之地。
不過，我們還是希望能從中吸取教訓，
看破那些當權者的謊言與手腕，為自己和子孫創造一個更美好的世界。
雖然問題相同，但這幅圖恐怕並不符合我們的國情。
我們不用為真相塗脂抹粉，在我們這裡，問題是對真相根本視而不見。
《寂靜的春天》是環保運動先驅、美國著名作家、
海洋生物學家蕾切爾·卡森用最後的生命
完成的具有裡程碑意義的經典作品，
是一本公認的開啟了世界環境運動的奠基之作，
1992年被推選為50年以來全球超具影響力的著作之一，還
被美國國會圖書館評選為塑造美國的88本書之一！
馬克思說，資本來到人間，從頭到腳，每個毛孔都流著鮮血和骯髒的東西。
《金錢關係》以相當翔實的世界史知識和事件，
分析了政治與經濟的緊密關係，強調政治、戰爭
對改變世界格局和人類生活、推動經濟發展的至關重要的作用。
是戰爭推動了金錢，還是金錢推動了戰爭，有什麼重要，反正他們是雙胞胎。
和平已死，但是誰又能享用她的屍體呢？
《歷史的終結與最末之人》這是離我們最近的一次永久和平的幻想，
蘇聯解體，東歐倒戈，全世界都步入民主社會，
人類無趣地步入終極形態或者說暮年，但是人來哪裡會這麼文明，
他們是群碗掉地上都要吵架離婚的物種，為了神，為了石油，
為了一個島，打仗的理由永遠比和平多。
政治就是謊言鑄就的豐碑
《馬基雅維利語錄》是《羅馬人的故事》的作者鹽野七生女士，
通覽精研馬基雅維利全部作品，
從《君主論》《論李維》《戰爭的藝術》等幾部重要著作中，
淬煉精華語句，翻譯編排，以“語錄體”的方式，
將馬基雅維利的思想濃縮呈現的作品。
想成為一個壞人，或者成功人士，馬基雅維利都是必讀作品。
作為太監，我鼓起勇氣嘲笑人家的陽痿，這是一種怎樣的精神
《民主的不滿》是哈佛教授桑德爾的最新著作，
對美國政治發展中的關鍵節點和爭議問題進行了清晰的回顧，
特別針對宗教信仰自由、言論自由和隱私權進行了討論，
用獨特視角講述了一段全新的美國憲政史，美國民主的問題及其糾錯。
以茶代酒，我們先來乾了這杯。
我能想過知識分子最勇敢的壯舉，
就是以筆為刀，奮起戰鬥，然後死在槍口下。
嗯，畢竟冷熱兵器不在一個層面上。
《批評官員的尺度》講述警察局長沙利文以誹謗為由，
將《紐約時報》告上法庭的故事，聯邦法院九位大法官在該案中力挽狂瀾，
宣布“對公共事務的討論應當不受抑制、充滿活力並廣泛公開”，
維護了媒體、公民批評官員的自由。
時間每一次擺動，就把我們向死亡拽近一點。
哲人說，人是向死而生。
有死，生命才有了意義的起跑點。
《死亡哲學》源於受歡迎的國際名校公開課之一《哲學：死亡》。
在這本通俗易懂的哲學著作中，謝利·卡根教授
挑戰了許多我們習以為常或未經深思的觀點，
邀請讀者係統反思死亡的哲學之謎，
以更清晰的概念探討死亡的意義為何，
從形而上學到價值觀，認真、理性地思考生命和死亡的真相。
䴉鳥本來該送來的是嬰兒，但是......
《她們知道我來過:中國首部高危老人深度關懷筆記》
作者在長達十年的時間裡，關懷近百位八十歲以上的老奶奶，
他發現：高齡奶奶的精神世界異常豐富；她們的煩惱與痛苦非常複雜；
她們身上的人性溫情與生命力量讓人震撼。而這一切，需要我們的陪伴和發現。
你竟然真的相信他們的話
他當上總統了，但願他能不辜負投他的人。
不過如果他沒有做成啥事，那他對世界最大的好處就是，
可以讓最愚鈍不堪的人也知道，講台上的話，無論誰的，
無論何種語氣，都是只配流進臭水溝的。
有人想藉此洗腦，有人想從中牟利，
有人想藉此跳過龍門，哪裡有什麼教育呢？
陳丹青推薦說，我於教育的現狀與後果，久已不忍看、不敢想。
多年前因辭職帶出的叫罵，無理可據，極度業餘，惟洩憤而已。
之後，總期待院牆內外出來高度專業的話語，層層剖析這場災難的內因與外延。
今鄭也夫先生大著，豁然有此擔當、有此分量，所見、所涉、所指、所論，
俱出入於社會學、哲學、教育學、倫理學，而能在在緊扣眼前的真實。
我願意說，這是一部勇敢的書，
而以世界範圍漸趨俎壞的教育現實，比對“國情”，深具理性之力。
你從不在乎豬的感受，好像他們豬生的目的就是為了被吃掉似的，
所以你也沒理由想要人家在乎你的感受，
在他們眼裡，你就是黑客帝國裡的人體電池。
《一頭想要被吃掉的豬》是著名哲學作家朱利安·巴吉尼作品，
他拋出一個又一個有趣的問題，帶你進入思想深處的小徑。
豬生已半，是時候想點哲學問題了。
大部分的失敗者都是敗在了自控力，
放棄努力、放任自己是個無底洞，
一點一點勾引你下去，你可以從站著到坐著，
從坐著到趴著，最後生生陷進水泥地面窒息而死。
《自控力》講述自控力如何發生作用，以及為何自控力如此重要。
它能幫我們認清自己的目標，增強自控力，
並做出改變一生的決定——
無論這個決定是減肥、管理收支、減緩壓力、克服拖延症、成為好家長，
還是找到你的生活重心。
戰勝本能是件辛苦的過程，也是人成為人的必由之路。
你可以選擇對貧困視而不見，但他總有一天會地動山搖而來
《21世紀資本論》中托馬斯•皮凱蒂發現近幾十年來，
不平等現像已經擴大，很快會變得更加嚴重。
最富有的那批人不是因為勞動創造了財富，只是因為他們本來就富有。
由於資本回報率傾向於高於經濟增長率，
貧富不均是資本主義固有的東西，並且只會愈演愈烈。
人類幾萬年的演化，只不過是一個漫長的自掘墳墓的過程
戴蒙德繼《槍砲、病菌與鋼鐵》後的又一巨制，
為什麼復活節島人能豎起令人驚嘆的巨石人像，
卻無法避免森林殆盡、物種滅絕的命運？
為什麼同樣是生活在格陵蘭島上，
中世紀的維京社會漸漸走向消亡，而當地的因紐特人卻延存至今？
我們的社會，我們的文明，有哪一些邏輯其實是在引我們走向毀滅。
如果你不幸處在一個走向崩潰的文明，
讀完本書，恭喜你，你可以睜著眼掛掉了。
對現代人來說，除以極刑的就是被奪走全部財富
1930年凱恩斯做出預測，在一個世紀之內，人均收入將穩定增長，
人們的基本需要都將得到滿足，沒有人的工作時間會超過每週15個小時。
他老人家錯了，我們在不停地追求金錢的道路上停不下來。
作者嘗試找到金錢真正的價值，告訴讀者什麼才是美好的人生，
書就像中醫，療效因人而異
一將功成萬骨枯，再也沒有比這句詩更好的圖注了
《殺戮與文化：強權興起的決定性戰役》
一書深入檢視了由古至今的9場裡程碑式的戰鬥——
讀者將從兵微將寡的希臘人擊敗薛西斯奴隸大軍的薩拉米斯戰役開始閱讀，
體驗科爾特斯對墨西哥的史詩征服，最終一直閱讀到關於越戰期間春節攻勢的情形。
其實我們每一個人都在這種處境中，
被短視折磨，被溫暖欺騙，被懶惰綁架。
如果人性不能適應自由所固有的危險與責任，它就可能轉向極權主義。
這是艾裡希·弗洛姆在他1941年出版的社會心理學裡程碑式著作
《逃避自由》中所探討的主題。
自由多半不是享受，而是一件需要承擔的事，只給有肩膀的人。
最後，雖然我們釋放了很多負能量，但書店君想說，
會看到這裡的人都是願意在人生裡攀登的人，殘疾通道是去往電視機的。
“我們誕生之際時空已定，這個人生也就跟著註定，
還有什麼方式能讓我們擴大實體世界與抽象世界的參與，
在我看起來，也許只有'旅行'與'讀書'能讓我們擁有超過一個人生。”
——詹宏志。為了更豐富的人生，這就是最後一本推薦他的理由。
