在中國古代，人們不只一次的去探究肉體與靈魂的關係。在中國道教中認為，人有三魂七魄。魂主陽，魄主陰。魂在白天工作，魄在夜晚工作，二者輪流休息。人死後本因三魂升天，氣魄入地，人的身體就會變成一具軀殼。但枉死之人的魂魄，往往帶著極深的怨氣遊蕩於人間，久久不願離開。倘若這個時候，有靈魂進去剛剛失去靈魂的身體中，便可藉屍還魂。
在中國傳統神話中，最出名的借屍還魂事件是鐵拐李，得道成仙的傳說。傳聞鐵拐李原名李玄，死於朝山，命他的徒弟守在自己的屍體前。可是他的徒弟守了六天，便焚屍回家奔喪了。李玄身體被毀，無奈之下，只能藉一跛腳餓殍還魂。此外歷朝歷代也都不乏借屍還魂的傳說。當然這些時間的真實與否早已無從考證。當然今天小編給大家講的事是距離咱們最近一次，也是影響最大的一次：台灣朱秀華借屍還魂事件。
1949年，台灣發生了一件轟動全球的借屍還魂案。事件的主角叫朱秀華，原住在金門的新街，父親叫朱清海，母親叫蔡葉。父母雙雙在戰火中去世，十八歲的朱秀華在逃亡途中又被歹徒搶去財務推下海去害死了。年輕的朱秀華不甘心就這樣離開人世，於是便藉助一名台灣婦女林罔腰重投人間。當時林罔腰的先生吳秋得突然發現他的太太不省人事，便立即把林罔腰送醫院，最終救治無效死亡。然而誰也沒有想到，就在林罔腰出殯的那天，她的屍體就在眾目睽睽之下突然坐起來了。並對眾人說：我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。當時包括林的先生吳秋得都被這情景嚇呆了。當地縣政府社會局查證後，發現朱秀華口中所說的父母親確有其人。而接下來的事更讓人匪夷所思，林罔腰醒來之後像是完全變了一個人，不僅熟知關於朱秀華的一切，並且從性格口音到生活習慣上都有了很大的變化，比如吳太太是年過半百的中年人，還魂後竟有如同十七、八歲少女的嬌姿，吳太太生前是鹿港口音，還魂後竟變為金門口音。再比如吳太太生前不識一字，還魂後竟能寫能說還能繪畫，更令人震驚的是，還可以說一口流利的國語。最後吳太太生前是不忌葷食的，但還魂後連碰都不碰。
林罔腰照片
具事件主人公朱秀華所說，溺斃之後，她的靈魂飄到台西鄉。遇見當地的五條港安西府所供奉的張尊王、李鄴候、莫將軍等三位王爺神。朱向王爺們哭訴，王爺們大怒，命朱秀華居住於海豐島三年，等待報仇。然而朱秀華心地善良並未報仇，待到三年後，地藏王菩薩降臨，認為其陽壽未盡，可以設法再返人間。此時恰逢吳秋得的太太林罔腰壽命將盡，不久於人世，便藉她的肉身藉以還魂。事件越穿越玄乎。加之報紙的報導宣傳，此事很快就在台灣上下引起了巨大轟動。甚至在海外也引起了強烈反響，全球的靈異學家都前來台灣訪問。這位朱秀華女士一時成為轟動國際的焦點人物。當時以蔣介石為中心的台灣國民黨，立刻召開秘密會議討論此事，最終決定由其子蔣經國來負責調查和平息此事。據說後來吳秋得為了避開各國傳媒，便帶著這位借他太太軀體的吳秀華遠離家鄉。到台灣的郊野去生活了。這例事件還被揚大省居士編入了《科學時代輪迴錄》中。當時就任台灣國民黨“國防部”總政治部主任蔣經國接到命令後，帶著調查小組來到麥寮對此時展開調查，當時隨行的警衛員後來回憶，一行人剛剛走到麥寮地界就突然颳起大風，烏雲蔽日白晝如夜，繼而突降暴雨彷彿有百鬼擋路一般，煞是恐怖。後來經調查發現，朱秀華所述和事實八九不離十。蔣經國下令通緝謀財害命的漁民，並廣修廟宇，宣傳民善之風，並在年底於台中秘密的舉行祭天儀式，似乎默認了此事。
當時媒體報導
1971年朱秀華也於麥寮鄉興建玄天上帝廟。廟名為“麥寮鎮東宮”，但好像自廟宇建成的那一天起，人們就再也沒有見過朱秀華的身影。有人說她是回到地府報答三位城隍的恩情去了。當然也有人對此提出了質疑的聲音，認為這只是一場騙局，或者誇張化的都市傳說而已，因為與此類似的事件除了朱秀華外還有許多。共同的特點就是主人公死而復生，之後性情習慣大變。完全變成另外一個素不相識的人，做一些之前從不會去做的事，讓人震驚不已。但是我發現了一個現象，這些借屍還魂事件都發生在古代科技落後時期或者偏遠地區。而到了現代隨著科學和媒體的不斷進步，按理說這類事情的曝光，應該會越來越多的。但為何反而越來越少了呢，這也從側面說明，這些所謂的借屍還魂事件，可能絕大一部分是以訛傳訛的結果，或者......被某些人或者部門阻止其傳播。（畢竟現代在民間傳說也很多）。小編認為，人體複雜程度，宇宙的複雜程度不能簡單的去下評論。也許現在的你是你人生的全部，也可能是人生的一部分，靈魂可能是你另一個維度的形態，就像WiFi一樣，你看不見，但是不能說wifi不存在。你的手機可以證明wifi的存在，可能有更先進的設備可以證明靈魂的存在。但這些事情不是我們普通人能接觸到的。歡迎朋友評論區討論。
