賴清德在「太陽花學運」五周年當天登記民進黨內2020初選,並宣稱要承擔起團結民進黨的責任。但是,台灣多數媒體把他的話當馬耳東風,偏要說成是「賴神」對「辣台妹」逼宮,好像那樣解釋才符合《延禧攻略》的情調。
然而,自蔡英文宣佈競選連任以來,民調始終低迷不振。一個月後,賴清德藉由立委補選行情趁勢登記綠營黨內初選,被輿論和名嘴們成功炒熱為宮鬥劇。一時間,民進黨佔據台灣各媒體的鏡頭和評論版面,順勢延後黨內初選協調的日期成為必然。
這就意味民進黨2020的初選日期也將延後,讓「賴神」與「辣台妹」在這滿是宮鬥劇迷的島嶼上,更長時間地表演一場「君子之爭」。當然,結果還是蔡英文勝出,最可能是形成「蔡賴配」,連「賴蔡配」都不可能,這樣才夠「君子」。
賴清德「以賓襯主」
台灣選舉不僅僅是島內的政治力量對比,更大程度的意義是反映外部形勢的消長,比如「太陽花學運」的進場、退場、沒落與消散,反映的是美國勢力衰退與中國大陸崛起。當然,走向這樣的消長過程中,必然有掙扎或逆反的演出,例如美中貿易戰、川普綁架與恐嚇華為,2020台灣選舉也是那種掙扎或逆反的表現平台。
眾所周知,台獨勢力的主要靠山是美國,其下可依次概分為具有特務或代理人性質的「美獨」、「日獨」,以及不明就裏的「土獨」。無論哪一種,他們都必須依賴民進黨。原因無他,民進黨是島內唯一身負「台獨黨綱」的執政黨;其他各類「台獨」政黨或社團,不過是民進黨的衛星或週邊組織,更無奪取執政權的條件。
而民進黨自出生開始,就是美國對華政策的後遺,受到1979年以來中美關係的支配。它與台灣歷史上本土的抗日、反殖、反內戰、追求統一的系譜,沒有任何淵源;相反地,它具有附日、親美、反蔣而不反帝的傳統基因。也正因為如此,它沒有超越美國制約的政治性格和條件。
固然,民進黨內有派系鬥爭,但2020台灣選舉已發展成「統獨對決」的態勢,別說綠營覆巢則無完卵,美國更不樂見綠營派系毀了這個逆反表現的平臺。
因此,賴清德一方面登記民進黨初選,一方面說要團結民進黨,可見他是個清醒的配角。本欄文章也說過,賴清德並非輿論認為的2020綠營人選,他只是蔡英文的助選員,或至多是蔡的副手而已。
美國屬意蔡英文,賴清德還沒訪美就知道自己的行情。那麼,搶在蔡英文出訪南太平洋三島國之前,偷襲國內一片不看好蔡英文的輿論氛圍;再以展演「君子之爭」的姿態,對媒體宣佈「暫停競選活動」。一時間,民進黨在台灣的輿情就變得水漲船高。
憑這一手「以賓襯主」,賴清德成功為綠營當局博取媒體和選民的眼球,而號稱「賴神」。
美國欣賞蔡英文的業績
選舉政治往往是形象政治與傳銷政治,賴清德所謂民進黨的「君子之爭」,劇本如此。也就是由賴本人擔綱演出真小人,比如「正名制憲」、「特赦陳水扁」、「務實的台獨工作者」等等,以反襯偽君子「維持現狀」的中間形象。只不過假作真時真亦假,真小人也只是嘴上說說、助威而已,實際做到的並不如偽君子多。正如蔡英文所說,「連任是建立在每一天的工作上」。
相較於賴清德在任上乏善可陳,且在去年台灣地方選舉失敗後就要棄甲拋戈,蔡英文做的可比賴多了去:比如廢止微調課綱、阻礙兩岸交流、一例一休、年金改革、轉型正義、還有規模空前的軍購等等。這些「有聲有色」的施政,雖然造成民怨上漲、民調下跌;但放眼民進黨內,包括陳水扁,還無人能比蔡英文做到如此更接近「台獨」的境界。
換句話說,蔡是「小人的身子君子的命」,合該她代表台獨勢力競選總統。
話說回來,台灣眼下奉行的是「中華民國憲法」。該法的前言,開宗明義說「依據孫中山先生創立中華民國之遺教」;但台灣卻讓它前言不對後語,容許身負「台獨黨綱」的政黨代表出來競選「中華民國總統」,明顯違背孫中山致力革命以「求中國之自由平等」的遺教。
這種選舉政治的悖論,造成選舉本身的合法性破綻;大陸新華社批評「中華民國台灣」是來歷不明、毫無法理依據的「兩國論」,則凸顯了這種悖論的困境。
當然,美國並不在乎台灣自相矛盾的政治困境,更不在乎台灣人的生活困境。他用過時的「民主夥伴」來統戰台灣選民,卻不提供相應的生活條件與發展機會給台灣;反而提供過時又天價般的軍火來搜刮台灣的民脂民膏,並驅策台灣成為他「戰爭邊緣政策」的馬前卒。而藍綠體制在這個意義上來說,已長期成為買辦體制。
尤其蔡當局利用年金改革挖了軍公教人員的優惠待遇,卻對美國申購規模空前的武器,令美方稱心滿意。因此,美方以空洞的「印太戰略」來回報蔡英文,並成立「印太民主治理諮商機制」,企圖托高蔡的政治身價;蔡則出訪南太平洋島國,為美國的「印太戰略」開疆拓土,強化台灣成為美國反制大陸復興的夥伴。
在美國看來,蔡的這些「業績」,顯然不是賴清德可以比美的。
「賴神」其實是「賴秀才」
相較於賴清德,蔡英文的方式毋寧更受美國青睞。蔡不承認「九二共識」,也拒絕一般選民仍在觀望、猶疑的「一國兩制」,這就便於她以「維持現狀」把控「中華民國」的資本,從而在綠營中獨佔選舉資源。況且,蔡英文自上任總統以來,還沒公然宣佈「台獨」,使得國台辦也只能痛斥她大放厥詞「兩國論」而已。
換個視角來看,在台灣政治史上有條規律,凡是口出「正名制憲」等台獨稱號的人馬,從未成功奪取執政權,1996年的彭明敏與謝長廷就是例子。從這個角度來說,李登輝與蔡英文才堪稱「務實的台獨工作者」。反過來看,賴清德因此只能是個助手,乃至副手,負責幫蔡收服不明就裏的「土獨」而已。
誠然,賴是個作秀的天才,別號「賴秀才」。他一登場就讓好些眼球看成「賴清德的時代來了」、「蔡英文的時代結束了」。論民調,他大贏蔡英文,甚至超過柯文哲與韓國瑜。但是,賴的功能是以賓襯主,而不是喧賓奪主。理由很簡單:在當前形勢下,「台獨」或能沖高綠營內部的民調,但同時也能衝垮綠營本身。換句話說,愈是明火執杖地吹噓「台獨」,就愈是心虛裝神的作秀而已。
正如前述,在中美關係的結構裏沒有「台獨」的空間,美國因此青睞蔡英文路數。何況,「習五條」對台灣有強大的虹吸力,以賴清德的能力和識見,在「習五條」以前尚且無法做得比蔡英文更多更好,遑論之後能更接近「台獨」的實現。
如今大陸在南海、東海、歐洲、非洲、東協、大洋洲和中南美洲的影響力日增,義大利等G7國家和「印太戰略」的要角也不得不投入一帶一路;「賴秀才」的「台獨秀」、「君子秀」,或可以騙到媒體名嘴,但絲毫改變不了外部形勢,反而會進一步彰顯「習五條」對台灣的價值。
何況,就台灣的經濟現況和條件來說,是台灣離不開大陸,而不是大陸離不開台灣;台灣失去大陸的損傷,沒有任何一個國家能來補救。因此,從民進黨的勝選需要來看,「台獨」必然讓位於「維持現狀」;相對高民調的「賴神」,也必然是托高蔡英文選情的「賴秀才」罷了。
而且,上演「君子秀」以後,賴還得繼續尾隨「辣台妹」;否則,如果拒絕「蔡賴配」,不但與他團結民進黨的誓言相悖,還可能是綠營2020敗選的罪魁禍首,而成為眾矢之的。
那些稱讚賴清德出手漂亮的名嘴,恐怕有些錯估「賴秀才」了;其實賴扮演的是「犧牲打」,無論他自己怎麼盤算。至於說賴的「使命感」云云,只能當作是「台獨」末世焦慮的想像;香港和西藏的今天,早已不是殖民主義控制的時代,而台灣卻仍未掙脫對美日新殖民主義的依附。
缺少明白人的藍營
不過,賴清德直挑韓國瑜,這步棋確實不賴。但那不是輿論所謂的「雙雄對決」,而是賴想為綠營捧殺潛在敵人。
韓國瑜堅持市政優先、民生第一,這是王道政治,也是正確的策略;綠營因此焦灼在背,必欲去韓而後快。平常那些國民黨員嚷嚷韓參選2020還沒事,韓並不因此動搖正確策略與步驟,從而掌握了政治彈性與主動。這也使得藍營無論最後是誰出線,都能在未來十個月內,從「韓流」掩殺綠營的政治態勢中一路獲利。
可是,現在賴清德直搗「王牌」,企圖讓「百年難得一見的政治奇才」提早見光,使韓國瑜陷於萬箭穿心的被動處境。藍營部分人毫不知選舉奧步已然邁開,還洋洋自得於政敵的捧殺話語,而更加起勁地吶喊韓國瑜出來「受刑」;綠營則樂得準備滿缽奧步來伺候他,一路享受捧殺韓國瑜的樂趣,坐收藍營奉上來的「王牌」。
可以想見賴清德睥睨藍營,神氣揚揚;如果藍營真如賴所願,等於2020未戰先敗。
其實,「韓流」現象本就是國民黨自身的、和它帶給台灣的悲哀所造成的。朝鮮停戰後、《告台灣同胞書》發表後,憑藉「一個中國」的政治基礎,國民黨都有機會實現「國共第三次合作」,甚至有更好的條件實現國家統一。沒成想小蔣安排的民主化路線所託非人,新殖民主義「去中國化」當道,國民黨自毀長城、自失立場,台灣隨之停滯、倒退近三十年。
所謂「百年老店」的國民黨,早已淪落為連「九二共識」都無法說分明的小媳婦,豈敢拿孫中山遺教說事?反倒是蔡英文的七項「拒統」綱領,還是在孫中山遺像前提出的。蔡又藉口對美國高價採購F-16V戰機,竟引用高志航的話說:「身為中華民國的空軍,我們怎麼可以讓別人在自己的領空上耀武揚威?」如此顛倒乾坤,難道不是國民黨的罪過?
如果國民黨能超越反共窠臼,建構與堅持中國論述,何至於美特橫行、先烈蒙塵?韓國瑜成為藍營的吉光片羽,是國民黨長期糟踐自己的結果;否則,不會只有韓國瑜。是以美國、美特定不可饒恕韓,而撒旦的使者還藏在藍營內部。君不見那魔鬼的語言,「一中各表」過氣了,就叫囂大大方方趕快徵召、全力支持韓國瑜出面?
因此,若藍營還有明白人,援韓之道就是停止叫韓,只要認真踐行並進階「九二共識」,持續並加大「韓流」掩殺綠營的態勢,就是幫助而非掣肘了韓。
另一方面,藍營應照常上演「太陽之爭」,與綠營的「君子之爭」對戲。有「太陽」作掩護,韓國瑜可做發動機與備用;「君子」不出,不與爭鋒,讓綠營的焦灼期更長,政治失分就越多。然後,伺機應變,必要時打破成規。最終,一唱雄雞天下白。或許,這是藍營勝選的藍圖;然而,它需要相應的胸懷,與敢叫日月換新天的壯志,藍營能嗎?綠營能飛出「賴神」這樣的「犧牲打」,藍營能嗎?
在綠營看來,「台獨」就是「中華民國」;「中華民國」不滅,「台獨」不亡。這看似極端的解釋,其實最能準確定義綠營的政治意涵。信仰「正名制憲」的「美獨」、「日獨」、「土獨」,必然嘯聚在這條政治規律下,這便是「蔡賴配」的正解與功能。在這個意義上來說,「中華民國」其實已經滅亡於「台獨」,差別只是「正名制憲」的法理程式。
但也因為這個法理程式的缺漏,綠營面對「台獨」時,就像藍營面對「九二共識」,政治尷尬如出一轍,卻是藍綠體制共有的儲存空間。這是為什麼藍綠雙方都畏懼「習五條」提出制度性安排、明確而長期解決兩岸關係的原因。
柯文哲還有戲嗎?
至於年屆60的柯文哲,若不走出藍綠體制的政黨套路,或其兩岸政策無法區隔於藍綠兩黨的路線,則不但在明年選舉無法勝出,即使他來年想以不同政見參選,也已時過境遷或被人取代。這就意味著,以「共議一國兩制、壯大現狀生活」參選2020,成為柯文哲更上層樓的唯一出路。也無怪柯P要訪美大談「親美友中」了。
然而柯不此之圖,以致時不柯予。如今綠營出招精確陰狠,島內選情變化快速。且柯文哲出訪美國去談「兩岸一家親」,是雞同鴨講,遠不如韓國瑜訪陸。也就是說,柯文哲說實話卻走錯了路,突圍參選恐怕已經沒戲。剩下的可能,是幫「韓流」打掩護、打「賴神」,或許因功成為副手。否則,台北市長已是他的仕途終點。
總而言之,賴清德參選2020,意在沛公。就綠營的勝選需要來看,「賴神」遠不如「蔡賴配」;就藍營的勝選需要來看,「太陽」只能作為探路之用。而且,藍營參選2020的人越晚出線越有利,綠營則不得不早做決定,這是藍營的優勢所在。反之,如果藍營照著綠營的指揮節奏來選,則要恭喜蔡英文連任了。