一天,有源禪師來拜訪大珠慧海禪師,請教修道用功的方法。
他問慧海禪師:“和尚,您也用功修道嗎?”
禪師回答:“用功!”
有源又問:“怎樣用功呢?”
禪師回答:“餓了就吃飯,困了就睡覺。”
有源有些不解地問道:“如果這樣就是用功,那豈不是所有人都和禪師一樣用功了?”
禪師說:“當然不一樣!”
有源又問:“怎麼不一樣?不都是吃飯、睡覺嗎?”
禪師說:“一般人吃飯時不好好吃飯,有種種思量;睡覺時不好好睡覺,有千般妄想。
我和他們當然不一樣,我吃飯就是吃飯,什麼也不想;
我睡覺的時候從來不做夢,所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。”
有源低頭不語,慧海禪師見有源沒有開悟,於是敲著木魚,
意味深長地說道:“世人很難做到一心一用,他們在利害得失中穿梭,囿於浮華的寵辱,產生了'種種思
量'和'千般妄想'。他們在生命的表層停留不前,這是他們生命中最大的障礙,
他們因此而迷失了自己,喪失了'平常心'。
要知道,只有將心靈融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真諦。”
由此可見,心無雜念的心才是真正的平常心。這需要修行,需要磨煉,
一旦我們達到了這種境界,就能在任何場合下,放鬆自然,保持最佳的心理狀態,充分發揮自己的水平,
施展自己的才華,從而實現完滿的“自我” 。
很多人的思維、意識都被世間的紛擾混淆了,好像陰雲密布、雲霧繚繞,遮住了事物的本來面目
而我們只有心無雜念,才能擁有一個“平常心”,看穿功名利祿,看透勝負成敗,看破毀譽得失,
才能享受那份沉靜的幸福。 平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一種生活的大智慧,
是在幸福生活路上的溫暖。