說話人家不愛聽，一張嘴就得罪人；明明是好心，說出話來也不落好；這種經曆大家有沒有？這又是怎麼回事呢？




佛法的五戒裡面有一個妄語，十善里邊更詳細，把這個妄語又分成四種：

第一是妄語，也就是說瞎話，哄騙忽悠人；


第二是惡口，就是說髒話罵人，或者言辭刻薄、口無遮攔；


第三是綺語，沒事嚼舌頭，淨講些沒用的廢話、閑話，甚至一些淫穢下流的東西；

第四是兩舌，挑撥是非，引發別人爭鬥。

以上所有這些都統稱為口業。

當今這個時代，人們的貪欲急劇膨脹，為了獲取一點名利，造作口業的現象比比皆是：企業為了賺錢，不擇手段吹噓誇大產品功能，很普通的一種食品，卻通過鋪天蓋地的廣告，被吹噓成延年益壽包治百病、開發智力的靈藥。

本來令人傷身亂性的酒，在廣告畫面上卻被演繹成有益健康、清淨高雅，充滿文化底蘊的形象。

某些記者在收受賄賂之後，寫出不符事實的有償新聞，為人樹碑立傳，很多騙子由此搖身一變成為社會名流、成功人士，再借這個吹響了的名聲大肆行騙。

在職業場上，為了求職升職，花錢買假文憑、假學曆，編造虛假的工作簡曆、技術特長。

當然也有很多人認為妄語是迫不得已的事，我不說別人會說，到時候工作業績完不成，砸了飯碗可是自己的事，好漢不吃眼前虧。

這個說明什麼呢？說明大家沒有搞明白，這個錢是什麼東西呢？事業是什麼東西呢？其實就是我們持戒，這樣陸陸續續地積累福報，自己的事業上漸漸就能表現出來了，就像清華大學校訓：自強不息、厚德載物。

我們現在人都有抱負、都在自強不息，我們如果沒有厚德，那麼我們的事業如何才能成功呢？自強不息，福不夠我們怎麼努力都不夠，一定要有厚德，有了厚德，很容易很輕鬆就能實現抱負。

相反，如果我們不懂得這個道理，為了眼前一點利益，不惜去違背因果，導致的結果只能是自己越來越煩惱，破事越來越多，我們千方百計，想把人家的據為己有，結果還是命中有的有，命中沒的偷也偷不到；本來命中有的，用偷的形式取得，反而會造下深重罪業，罪業出來了，原有的福報也會被障礙。

如果我們此刻開始，嚴於律己，不再造就口業，積德行善，那麼一切都可以改變，生活、事業也一定會心想事成、吉祥如意。