慈濟是眾所皆知的慈善團體，以往鮮明為人頌揚的行善形象，但近年來發生的一些事件，使之成為極具爭議性的團體。
但世間的大愛與善行不僅僅只圍繞著「慈濟」，反觀近期引髮網友好評熱論的行善故事，就是「窮人天使」10元便當阿嬤莊朱玉女，堅持販售親做的便當給當地遊民和工人，持續了55年之久，感動了許多人，也許沒有非常多人熟知這位善心阿嬤，但是她的行善故事，卻引發不少省思，不禁讓人反思什麼才叫做行善？這才是真正的無價的真慈善。
為什麼一位55年默默行善的10元便當阿嬤莊朱玉女，何以毫不費力地就贏得了眾人的讚嘆與掌聲呢？反觀一個成立49年的慈善團體，卻引起那麼多爭議？以下讓我們來做個深入探討：
「年收90億捐款」的慈濟名聲何以不敵「10元便當」阿嬤？
內湖慈濟案當時議論紛紛，兩派正反意見各執其詞，你可能聽過一句話「你們知道慈濟這幾年做了多少事嗎？」的確，我們確實在許多大型天災人禍中可以看到慈濟的貢獻力，高效率的救災行動的確令人敬佩，但是當中就能顯而易見一個問題，為何需要一直去強調「做了多少事」呢？這的確引起了大眾的負面感受。
反觀10元便當阿嬤，暫時放在同一個秤子上去看，這兩者間的感受就差異甚大了，以下歸納出五點做整理比較：
一、一邊是「為善欲天下知」，一邊則是「為善不欲人知」
慈濟是「為善欲天下知」，10元便當阿嬤朱玉女是「為善不欲人知」。有人說慈濟像是直銷，有人用「有攝影機就有他們」來形容，大愛電視台也經常播報他們做了哪些事，許多人質疑著：「為什麼要一直報他們做了哪些事？」，善的意念本是一樁良意，但是不斷地報導與傳唱，就像一種變了質的傳教一樣，亦或是直銷帶給人的感覺，所以引起了許多的負面觀感。
反觀10元便當阿嬤，她選擇低調默默行善，並堅持金錢買賣的行為，這是基於她考量到人都有自尊心的緣故，10元便當阿嬤選擇了不會讓人不舒服而自己又能協助人的方式，去執行她的善念，讓他人溫飽的同時，也呼籲他們應該要繼續追逐夢想，所以她是一位賣著夢想的行善阿嬤。
二、慈濟過於自我感覺良好
為什麼我們得一定要接受慈濟所謂的善意呢？不能拒絕嗎？雖然慈濟的出發點是行善，但是總是說著「我們是為大家好、我們是為你們好」時，看似有其道理，但是可否思考過，為什麼別人一定要接受你們強制性的好意呢？
三、到處可見的慈濟Logo
許多慈善團體在發放物資與捐贈品時，都會印上自家的組織標誌，但是為什麼要這麼做呢？接受某團體重建，但卻要印上他們的Logo，這種感受不免時時提醒著受惠人，要看清楚你的恩人是誰，不免讓人感到無形的巨大的壓力，就如同強制性的打廣告的感受一樣。
四、做善事還得揪團
許多地方都會有慈濟人的身影，但是往往當集結成一群人多勢眾之時，不禁就會讓人思考著，為什麼做善事就一定要揪團呢？
五、慈善是美德，卻事事都得打宗教的名義來賺錢
有關慈濟的負面爭議，就是傳出慈濟販售的壓克力雕像「宇宙大覺者」，販售價格竟然高達33萬元，這定價到底怎麼產生的呢？慈濟每年竟有高達90億的捐款額，本身也有經營慈善事業，居然開口一喊就是33萬元，難怪各界都忍不住質疑異口同聲說「慈濟開口閉口都談錢」，讓人感覺真是太差了啊！
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