南懷瑾：這是補腎的一個誤區

南懷瑾先生敦眾文化 南懷瑾東方講堂

為什麼人到了幾十歲，頭髮白了，牙齒掉了？尤其你們諸位眼睛容易近視。本篇首先說到生命來源，諸位都看過原文了吧？本篇有「腎氣衰竭」，我們身體上有兩個腰子叫作腎，屬於腎氣這一部分。由於腎氣衰竭，所以生命能力不強了，頭髮白了，牙齒掉了，人也老了，這是本篇裡頭所講的。這就顯現出大問題了。現在我們提出腎的問題，如果普通學醫的讀了這一篇，就想到心、肝、脾、肺、腎，那完全沒有對。譬如說中國有些藥說補腎，其實補腎就是補腦，腎跟腦連在一起。讀醫學要特別注意，如果認為只是補腎，那是個大笑話。現在很明顯啦，一個人腎壞了，洗腎或者換一個腎也可以。像香港一位朋友，是女的，名字一下記不起來了，女兒腎有毛病，她把自己的一個腎給女兒。我說你真偉大，假使我兒子缺一個腎，叫我給他，我說我還做不到。 所以讀到這個腎，如果認為是腰子問題，那樣讀中國醫學的書，尤其讀《黃帝內經》，那真是，影子都沒有，書完全讀錯啦。所以剛才我提出來，中國藥補腎的，也就是補腦的。 《內經》講腎氣，這部分最重要，叫荷爾蒙，中文翻譯叫內分泌。內分泌很多種，腦下垂體的內分泌、淋巴腺的內分泌、胸腺的內分泌，肚子上面還有青春腺的內分泌，再下來，腎上腺的內分泌，一直到男女生殖器官的這個路線。西醫講內分泌非常重要，這是一個系統。這個內分泌的東西在中醫書上，就與三焦有關。我的話只給你們做參考的啊，我又不是醫生，你聽錯害了人，我可是不負責任。（眾笑） 三焦對於人非常重要，是氣和水升降運行的通道。生命最重要的來源，第一個是腎；不是腰子，可是也是腰子，包括生命來源的最初的重要位置。後來的《難經》，又把它分為左為腎，右為命門。所以我們中醫把脈，左手是心、肝、腎，右手是肺、脾、命門等，究竟怎麼來的，都值得研究了......為什麼腎氣那麼重要？迴轉來講就與五行有關了，就是剛才我開始講的。那麼，這些接連下去都了解了，就是病也可以自己治了；後來又演變成道家神仙之學。神仙之學認為我們的生命里有個藥，不用去外頭買的，都是自己有的，只是你不曉得用，就是本身具備的上藥三品，精、氣、神。如果自己懂得，則壽命、健康自己就可以把握。世界上有形的藥都不行，要想求得長生不老，只有這「上藥三品,神與氣精」。我引用這個是說明所謂腎氣，就是精氣。一般認為精就是男女性行為所排泄的那個精，那只是精的一部分，而不是全體。古書道家醫學上所講的精，就是我們全身的細胞，這也就是腎氣。為什麼那麼講呢？因為上古認為，人的生命跟天地宇宙是一體的，所以，道家講人的身體就是個小天地、小宇宙。我們小的時候讀這些相關的醫學書時，比喻說喉管到食管到大小腸，等於我們中國的黃河；膀胱、輸尿管小便這個系統等於中國的長江；我們的頭等於中國地理的西北，兩隻腳到廣東、福建。這就說明我們的身體是個小宇宙，整個的宇宙像是人的一個身體。 這個問題也很大，研究生命科學，這個話不是白講的，很多學問都跟它有關連。年輕人要做學問的，今後要在新的途徑發展，要中西匯合，把科學、宇宙、文化連接起來。不然就是蠻笑話的，中國文化變成不是東西了。 ——《小言黃帝內經與生命科學》東方出版社