中國泉州崇福寺、紫帽山普照寺舉行福厚長老肉身開缸儀式，祂坐缸3年半，肉身不腐、圓滿修成金剛不壞之體，為近代以來泉州又一尊「肉身菩薩」，又被稱為「肉身佛」。一起來了解塑成步驟吧！
圖片來源／泉州網，下同
綜合《泉州網》、《網易新聞》、《熱新聞》報導，福厚長老字今龍，1919年6月出生於晉江青陽，13歲在泉州崇福寺出家，21歲受具足戒於福州怡山長慶禪寺。文化大革命時，福厚長老不願還俗，所以受盡苦難，之後改革開放，宗教政策得以落實，祂早已獨來獨往、與世無爭，2012年7月28日圓寂，享耆壽94歲。
一般佛教處理往生肉體有坐缸、火葬、土葬等儀式，「坐缸」又細分為坐缸、封缸、開缸3大主要環節，成功的出家人非常少，若開缸後遺體腐敗，就會火化。然而在2016年1月10日，信眾開缸後，驚見福厚長老已修行成「肉身菩薩」。
往後近3個月，福厚長老歷經消毒、刷漆、裹布、補灰塑形、上漆 (加有硃砂) 等多重步驟。
最後由九華山肉身佛塑金身師傅吳德玉和同伴陳師傅，挑選2016年3月16日這個黃道吉日，為祂完成最後一道妝佛工序，也就是在其肉身貼上高純度的金箔妝金，並精細護理，總算功德圓滿。
另位「肉身菩薩」的一生，同樣令人肅然起敬！中國安徽省九華山「通慧禪林」的尼姑仁義師太，圓寂前曾絕食7日，停止呼吸後，眾弟子將其放入坐缸。3年後，坐缸再度被打開，仁義師太的模樣，當時在場的人全看傻眼。
圖片來源／網易新聞，下同
根據《網易新聞》報導，仁義師太本名姜素敏，1911年生於遼寧瀋陽，當正值戰亂，各地起義、紛爭不斷，百姓民不聊生。然而，姜素敏家中經濟不錯，父母從小教女兒琴棋書畫，還送進私塾學習詩詞歌賦、四書五經，只是仍復刻陋習，替孩子纏足。比起以上，姜素敏更喜歡佛法、佛經，時常往寺廟跑，父母看情況不對……【更多內容請見下方延伸閱讀】
