(中央社訊息服務20241125 11:40:20)為期兩天的2024 Pulima表演新藝站於11月22日至23日在花蓮文化創意產業園區第24棟圓滿舉行。本屆演出以「我的身體在尖叫」為主題,五位原住民族表演藝術創作者,透過肢體、聲音與空間的交融,探索遷徙、性別、土地與文化的多重關係。藝術家們以個人生命經驗為切入點,與族群歷史、當代社會對話,透過創作為觀眾帶來深刻的感官與心靈共鳴。展現身體作為文化探索的重要媒介,為觀眾帶來感官與思維的雙重震撼。
這場藝術盛宴匯聚了新生代原住民藝術家的創意,融合他們深厚的文化根基與當代藝術語彙。作品間彼此呼應,交織出一場關於文化、歷史與身體經驗的對話。由創作者蔻兒亭·阿道·冉而山與戴雲的作品《Pa’icel ☓ Picul ☓ 得力量》揭開序幕,透過表演者在部落與都市間的遷徙經歷,展現如何在身體限制與環境束縛中找回力量,並重新建構現代原住民的生命儀式。這種關於衝突與融合的主題,與潘巴奈《remakat kita 從這裡到那裡》形成了深刻的延續。後者將行走的日常動作轉化為生命歷程的象徵,透過音樂與動作表現時間與歷史的層層痕跡。
隨後登場的《Tnpusu 起個圓》,則以更自由的視角挑戰文化框架的穩定性。游恩恩透過太魯閣族神話的重構,將性別與身份的邊界打破,展示酷兒視角下的文化想像。這股對文化邊界的重新審視,緊接著在羅媛《tabin 'inowan 保存期限》中得到進一步深化。羅媛以賽夏族女性的婚姻文化為題,深刻描繪了當代女性在文化傳承與個人選擇間的張力,並以細膩的表現方式,探討自我定位與文化角色的再定義。
整場活動在《變形記—關係的界線》中劃下餘韻悠長的句點。李偉雄與徐智文的創作以人際與環境邊界為主題,透過空間、聲音與物件的互動,模糊了可跨越與不可跨越之間的等四個象限,邀請觀眾重新審視多樣性與存在的本質。這五部作品彼此交織,不僅展現了當代原住民藝術的多元語彙,更以身體與藝術為媒介,將文化與生活的張力具象化,帶領觀眾進行一次文化、歷史與未來的深度對話。
活動期間的演後分享環節,進一步深化了藝術家與觀眾之間的交流。創作者透過自身故事,回應觀眾的提問,講述創作背後的文化背景與個人生命歷程,讓這場藝術展演不僅是一場視覺與感官的饗宴,更是一場穿越時間與空間的文化對話。
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